المنصة لك ... بقلم الشاعرة المتألقة أمل الياسري

متى ستعرفين
أنكِ رسالة الحياة
متى ستدركين
أنكِ ثوب الربيع
متى تصدقين
أنكِ قرص القمر
في كبد السماء
أمل الياسري\

المنصة لك ... بقلم الأستاذة المتألق ريم الفلا

يا سيدي
كان حضورها استثناء ...
ورحيلها أيضا .....
كان استثناء ....
ربما لأننا غرباء .....
كان يجب أن نظل غرباء ....
رخلت ياسيدي ..... رحلت ....
دون أن تحدد موعدا .... للقاء ..
كل ما اذكره ......
أنني كنت أنظر للأمام ....
وأنها كانت تنظر للوراء .....
حاولت منع دمعتها من السقوط .....
وأنا المختنق بالبكاء .....
رحلت ياسيدي ...
وتركت خلفها ....
عطرها ...
سحرها .....
جنونها ....
ريم الفلا

المنصة لك... بقلم الشاعر المتألق عبدالسلام رمضان

أنا منزل شراع   !!  الحب

،،،،،،

                          آنا 
 
              منزل   شراع   !   الحب

             ماعاد لي في  بحر الحب

                         مركب

               خلص  كلبي  وآصابني  !

                          الصم

                ولا  آذن  الآلي  تسمع 

                         وتطرب

             غزاني  الهم  أو  فوك الهم 

                         نسيان

              وآلام   الوجع  سم  أو لدغ 

                         عكرب

            آشوف  الناس  غير  الناس 

                         آشكال

            مثل  موشور  الشمس بس

                     وكت   المطر

                          يلعب

            حبيبي   الجان  ألي  سلوة 

                         وآعياد

             جافاني  أو  علي   اليوم

                          كذب

          خدعني  اليوم  كلبي  أو ضني

                       راح   أبعيد

               زمان الدار  مني  آدموع 

                          يشرب

            راجعت  قصتي  وصفنت   ليل

                            إنهار

             طلع  صبر  الزمن  بي الصبر

                            جرب

               رماني   الزمن  بي   راح 

                            أبعيد

              كآن   الزمن   عاقبني   ونا

                          المذنب

            طيبة  هل  وكت   ماتنفع  بهل

                           الناس

                   صار   الوكت   للخان 

                          والملعب

                  حمدنا   الله   ع  الصار 

                      أو   جرى   بينا

                ترانا  من   الصبر  مايوم

                    كلينا    ولا    نتعب

                دنيانا  عجب  وحترنا   وي

                            الناس

             المهم   كل   المهم   الرب  لا

                           يغضب
،،،،،
بقلم
عبدالسلام رمضان

،،،،،،،

المنصة لك... بقلم الشاعر المتألق عدنان هاشم

*نصيحة*
إن كان بيتك من زجاج
لاترمِ غيرك بالحجارة
وانشر بدربك كل طيب
فالطيب كم يحمي جواره
وازرع طريقك بالورود
ودع العبير يشن غارة
بقلمي #عدنان_هاشم

المنصة لك... بقلم الشاعر المتألق فتحي موافي الجويلي

[الغرام القاتل]
                             ™فتحي موافي الجويلي..
آه يا شوقآه ..
إني أتجمد من كثرة البعاد. أشتاق  فاحتاج ..
أصرخ فلم يلبي أحدا النداء. أين أنت .،
يا قلبي ودوائي وشريان بنبضي
وصلا  ولقاء ونداء ..
إني بيني وبينك أعوام ومسافات
وطريق ممدود وأوطان بعاد
فهل تقتربي  اكترثت الحياة
أراك غريبه  عني. متي  يحين اللقاء
أم  أنا غريب منك ..لم أعد بقلبك
كما كنت وكان .
استمعي.    ترأنا نحن الغرباء
أنصتي .    طرقت عليك كل الأبواب
فلم أجد من يفتح لي باب
وجدت عناد.  بعاد. جفاء
زيت. يختلط. بالماء
حياة. بلا حياء
قطعت لآجلك  كل الآميال
وتخطيت عناد الآوطان
بالسر. والخفاء
ليل.  نهار. أوتدري
كم كان ثمن البعاد !؟
اتحداك لو وزنت الآحمال
اتحداك أن تثمني نزيف العشاق
القتل في سبيل الهوا
الذا عذاب الموت على
صدر الكلمات
جمال وإحسان
الصراخ من اجلك
متاع للأبدان
التصوف من آجلك
رجاء و وفاء وعفاف
وهبت لك. عمري
فهل يكفيك جزاء
بعد كل هذا!!  بأي حديث
ألقاك يا ويلاة!!
ألفت نصوص والآف أبيات
لك وحدك  . .هل أرضيتك
أم أحرر لك الفؤاد
فأنا آسير لك أين العطف
والحنان. .أصدقيني القول
الآن ..فهذا صديقي يموت
الآن. ..من الآلم والآلام
الليل سردابي. .وينزف
من صدق الكلمات..
انطقي للحديث مفداة
لليل نبض وعرين وحياة
ونور. وبريق. وضياء
أخبريه أنك. أنت حياء
قولي له ..إني غويته
وقلبي مشتاق  ميال
خبرني يا ليل. .ما
معني الجفاء
هل ذوقت الوحدة والحرمان
وتآلمت وصرخت صراخ
النزاع  وخروج الروح
من الآجساد
أصدقني  وأصدققكم
القول والإحساس
خبرني...أنك أبتهلت
كما اتعذب أنا الآن
اعلمني أن عشقي
لك  شريان حياة
وبعادي ما هو إلا
شوقا وحنين وأختبار
للصبر وللفؤاد
أتبيع ....أم تشتري
العهد  والوعود
وتمني النفس بعد
طول شقاء. وعذاب
حرمان ما بعده حرمان
أرايت الخيال يطوف
الم و أوجاع
اعلمه يا ليل إني عدت
إليه الآن ..
وإنا خمر عشقي هو
كأس نجاة
ورحيق و شفاء
أعلمه إنني لم أخلق
لغيرة وأننا خلقنا
بلا آثام
فبرغم همومي وظمأي
وعطشي إلا أنني
غريق ببحر العشاق
تائهه كما هو حيران
أرهقني الزمان
وذله الغرام واللسان
والفؤاد هو بيت الداء
ورحيقي هو الدواء
رحلت إليه
كما رحل. إلي
بالظل والخيال
والحلم وبالأحلام
أجبه  أنني أتعذب
وأفتقده.  كما هو
الحال. .وأنني أحتضرت
لآلاف المرات
ولم يكن سواة علاج
أحسه فأعود للحياة
قبل الفراق بلحظات
يا ليل.     لبي النداء
خذني إليه وقربني
منه ك قربان
يحتاج للدواء
فضمنا. ميت و.مقتول
يعشق حي. ظمأن
عطشان و شغفة
تاء  تعيده للحياة
فتحي موافي الجويلي
٢٨/٢/٢٠٢٠

اتعبتني الحياة.... بقلم الشاعرة المتألقة زهراء محمد... هدير البحر

اتعبتني الحياة
أبحرت   بك     يا حزني    بين    امواجي!
و أنين    جمر     و  اشتياق  أثقل   كاهلي
في  بحور  حمم    السهد  بشراع     آهاتي
اتعبتني  الحياة   بين  مد  و  جزر  تعاتبني
على مضي السنين   كيف  مرت  وانا اعاني
من عذاب الشوق        يحضن  أحلام  ليلي
آه !  ثم آه  لها       تجمعت  كل     ذكرياتي
في سيمفونية الحزن    ترقص  على ألحاني
فراق  أبي    يمزق    كل     اطراف  جسدي
وحنين اليه   ينزف    أنهار    دم  من عيوني 
يا  ليل الشوق  موجوعة  بآهات سكنت قلبي
وحلم في حياتي تهشم وضاع  بين ذكرياتي 
و غيوم الخريف   أمطرت حزنا   على  بحري
فضاق قلبي وفقدت كل معنى العيش بحياتي
على موجك  يابحر اعاني  جمرة   في  فؤادي
فأفترش   السماء  و  احتضن      كل   نجومي
بقلم هدير البحر(زهراء محمد )

يا سيد الخلق ... عن ماذا أحدث ؟ بقلم الشاعر د. طي حتامله

يا سيد الخلق ... عن ماذا أحدث ؟
_____________
للشاعر الانسان. طي حتامله
_____________
ماذا أحدث عن أحوال أمتنا
يا سيد الخلق أو أحكي مأسيها
ماذا أقول وقد تاهت مراكبها
فوق البحار وصار الموج حاديها
ماذا أحدث والأمواج تقذفها
كل البحار لها سدت شواطيها
ماذا أحدث والأذلال يقهرنا
في أمة مسحت أمجاد ماضيها
صارت تسير بلا هاد وبوصلة
حتى المذلة تُروى من سواقيها
فالدين أصبح أديانا تفرقها
صارت تهيم كمن قد غاب راعيها
كل الذئاب أتت يا سيدي وبغت
راحت تعكر صفوا في روابيها
فالغرب شتتها والشرق مزقها
والعٌرب تبحث عن هاد ليهديها
صارت تقاتل من أبناء أمتها
راحت تجسد أحداثا بماضيها
يا سيد الخلق نيران بنا أشتعلت
تاه الحليم , فكيف الحلم يطفيها
يا سيد الخلق في شعبان أرفعها
كفي وأطلب من ربي وهاديها
أدعو الأله لعل الله يرجعها
صفا وترجع للرحمن باريها
   د. طي حتامله

قلبي يسايرني يخفق بحياء ... بقلم الكاتب المتألق زهير ناصر

قلبي
يسايرني
يخفق   بحياء
يعطي بسخاء
تداعبه الخفقات
أشعر انه تمزق
أعود ألملم
الاشلاء
انت من مزق قلبي
من اوحعني
ابتلاني  بدهاء
دخلت قلبي
تجلسين
 القرفصاء،
قلبي
 يرسل الاه
في الهواء.
استمري  استمري
انا مولود الشقاء
بعذابك تعطيني
  الشفاء
احسك الآن تقفين
على بوابة اللقاء
ان عدنا التقينا
اطير  فرحا
من بهجة اللقاء
تغرد الطيور
في السماء
وتعود فرصتي
بالبقاء
..... ...
بقلم
زهير ناصر

انا لن أعود إليك.... بقلم الشاعرة المتألقة عبير جلال

انا لن أعود إليك
مهما توسلت إلي
مهما بكى قلبك
وذرفت الدموع
لن أعود اليك
مهما استعطفت قلبي
بكلمات الحب والحنين
أذقتني الظلم سنين
أطفأت نار حبي الدفين
تجاهلت دقات قلبي
وهي تتوسل اليك
انت الذي اهان حبي
خنتي وخنت العهود
بنيت السدود بين
قلبي وقلبك
لن اغفرلك ابدا جرحي
مهما توسلت لن
اضعف وألبي ندائك
كنت لي الماء والهواء
كنت الامال والاماني
كنت الاحان حبي
كنت غرامي وفرحي
كنت حبي الاول
كنت غنائي وشدوي
كنت فرحة قلبي
وعشقي الأبدي
أبدا أبدا لن ألبي
عاهدتني ان اكون
عشق حياتك
يكون عهد الحب بيننا
الود والحنان
كنت تقول لى
ان عذاب الحب
في الانتظار
اخلفت عهدك
انتظرتك كثيرا
انتظرتك كثيرا كثيرا
بين سهر والم سهد
ليالي حزينة
طال الانتظار
وبكي عشقي
على صخرة الانتظار
تاه قلبي بين رياح حزني
بين بكاء وصرخات السنين
ثورة الحب اجتاحتني
ولكن لم تهن على نفسي
هان حبي وهانت دقات قلبي
زهدت في حبك
واغمضت الطرف
عن ذكر ليالي عشقك
ابقى كما انت
لاتقترب،لاتعود
فانت من قلبي
نزف حتى الموت
اه من ايامي
ليالي ضاعت فيها الاماني
وحيدة ابكي من جراحي
على ضوء القمر
انين يجتاحني
وصرخات مكتومة
وذكريات تأن
وعيون الليل تواسني
في سهري
تبكي معي ليالي طويلة
اه من تلك الذكرىات
اسقتني مرارة الحنين
اه من ذكراك
تعيش بها روحي
اوهام ليالي وسنينا
احلام تعود لي في منامي
وصداها في خاطري وحاضري
تراودني همساتك
تملكني تكبلني
وهواك داء لا شفاء منه
اه من ذكراك تجتاحني
كاعصار يقتلع
قلبي اقتلاعا
اه من نهاري
من سيل دموعي
اظلمت انواره
انها ذكراك
التي تعيش بها
روحي الوهم سنينا
ذهبت من خاطري
الا صدا يعتريني
حينا فحينا
انها قصة حبي
اناجي كل تفاصيلها
في لحظات حياتي
واحلامي تصاحبني
في منامي
وطيفك يرافقني في يومي
اماني واحلام جميلة
وجراح تنزف دما
تشعل نارا في مرقدي
وخيالك كالسحاب
الباكي
لن اعود اليك
ولن يضعف قلبي
لقد خنتني وخنت  حبي
انسى من احبتك واخلصت
لك يوما،
ابدا لن البي
نداك
لن اضعف واعود اليك
بقلم عبير جلال
٢٥/٢/٢٠٢٠

خليك من صنف لرجال ... بقلم د. ملك محمود الأصفر

خليك من صنف لرجال
...............................................
يلي بيضرب المرا
بيكون هوة مسخرة
لالو رجال ولا شي
وأخرتا بياكل درة
لحتى تعرف تعيش
لازم تكون سكرة
خلي كلامك موزون
مرتك أوعا تعكرة
...................
والمرا هية أمك
يلي كانت تضمك
وأختك البتحن عليك
واللي دما من دمك
بنتك الحلوة بالبيت
يلي بتنسيك همك
وشريكة عمرك حياتك
مرتك وبنت عمك
.....................
اللي بتمرجل عالنسوان
أديشو نذل وجبان
يعني مفكر حالو إنو
هوة القائد والربان
ومفكر إنو بالقوة
رح يلوي دراع النسوان
ومو عارف بإنو هيك
رح بيكون هوة الخسران
.......................
المرا إذا بتأذيها
ولا بتتمقطع فيها
بتحفرلك حفرة كبيرة
وبتخليك توقع فيها
بقى انتبه يا حباب
أم ولادك داريها
وخليك من صنف لرجال
لا تتمرجل عليها
...............................................
د . ملك محمود الأصفر

التصحر ... بقلم الشاعرة المتألقة نغم الاشقر

لما
اصاب
التصحر
مفهوم
الانسانية

امتدى
شاطئ
البحر
الميت
في
كل
الجهات.
...نغم الاشقر...

اكتب قصيدتي .... بقلم الكاتب المتألق زهير ناصر

معك
أحاول اكثر
أكتب قصيدتي
بأول دفتر
ارسم عيناك
 بعطر
 وعنبر
باسمك أقسم
بارضك  بجبالك
بمحراب  قدسك
بشمسك
 بظلال زيتونك
انام  اغفو...
اتدثر
 عاشقة الأرض
 عاشقة الزيت
 عاشقة الزعتر
 عاشقة الاغاني
على دروب العاشقات
على خمائل الورد
 حبك   يزهر
معك احاول اكثر 
 غروب الشمس
بفرح  الضوء
 يلامس
صدرك
  كأمواج مرمر
 ثغرك النادي
بكل الكلمات
بكل  الهمسات
وبكل اللغات
احبك اكثر
اكتمل  المنظر
 سأحاول اكثر .
انتظرك كل ليلة
 بالحب   اسهر
 احاول اكثر
حتما سأحاول
اكثر واكثر واكثر

.......زهير ناصر

يَغزلُني وردة..... بقلم الشاعرة المتألقة هناد بدرية

يَغزلُني وردة
 يرسمني في  القلب غرام
يُدغدغ  الروح برقيق الكلام
ندِيٌّ كطلة فجر
كنجمةٍ تُعطر أحلام الدنيا
كدنتيللا تُهفهف على قلبي بسلام
يحملني إلى حافة المساء
تتنهد الشمس  تلملم  جدائلها
 لتنام بين الغمام
يتبسّم ،، تزغرد في عمري الأيام
غابت بِيَ الدنيا وغاب المنام
مهلا  ياقلب فما زلت صغيرا
على  الغرام ..
بقلمي ،، هناء بدرية ....

لا شيء انا ... بقلم الكاتب المتألق زهير ناصر

لا شيء  انا
هل هذا صحيح  كنت  امسك  العالم  بحلمي أتعلق  بالدنيا  كلها  أو اعلقها  يجزام البندقية  التي حملتها  حتى  الاتفاقات  الأخيرة  يومها أو بعدها أو قبلها لست ادري  كيف أصبحت  لا أشعر  بالربيع  والخريف بالشتاء  والصيف  بلون الحنون  المنتشر  في بلادنا  بلون عينيك  وبالجدايل  وألوان الفساتين  المخملية كيف تهتز  الارصفة وانت تسيرين على  أطرافها  هربا من النظرات  التي  تهاجم أطراف  الغرة  وبعض الحاجب الأيمن ونصف حمرة الخجل  فقدت كل الأشياء بعد  أن افترقنا أصبحت  لا  شيء
..
زهير ناصر

أبصم بالعشر..... بقلم الشاعر المتألق محمد عامر

أبصم بالعشره
========
من نظره وحده سحرتيني
و بضحكه جميله جننتيني
و أبصم ليكي أنا بالعشره
إنك والله عشره علي عشره
هاتي إيدك يله في إيدي
إحلفي إنتي  وأوعديني
إنك ليه ومش هتسبيني
شغلتي قلبي شغلتي عيني
إنتي بجد والله جننتيني
ومن نظره وحده سحرتيني
أوعدك إني لزم أعوضك
وأسعدك دايمنا وأفرحك
معاكي شفت السعد والهنا
ملكتي قلبي وروحي أنا
ومن نظره وحده سحرتيني
وبضحكه جميله جننتيني
...
بقلم/ الشاعر محمد عامر
24/2/2020

الفراق ______البحر : الوافر ... بقلم الشاعرة المتألقة زكية ابوشاويش ام اسلام

الفراق ________________________البحر : الوافر

ليالي الأُنسِ غاضت ؟! لا أُجيزُ___ وفي  قلبي  دنا  منها  هَزِيزُ

تغيَّرت  المشاعرُ  مِن  جفاءٍ ___ فؤادي  كادَ  من   غيظٍ   يَميزُ

لقد كانت عيونُ الوصلِ دوماً ___عزائي  إن  قضى  مِنَّا  عَزيزُ

وهل كانَ العذولُ سوى قريبٍ ___ لهُ  في  كُلِّ  بُعدٍ .. ما  يُجيزُ

فلا  نشكو  لغيرِ  اللهِ   ممَّن  ___  تباعدَ   عن   ديارٍ  لا   يَميزُ

وإنِّي  في  النَّوى أبغي  لقاءً ___ وما   عادَ  الودادُ   لهُ   جَهيزُ

جبالُ  الوصلِ قد تبقى  ولكن ___ تميدُ  إذا  يفارقها  ... الرَّكيزُ

وروحٌ في الفراقِ  لها  نحيبٌ___ وفي  صدر الجوى منها أَزِيزُ

صلاةٌ  والسَّلامُ  على  شفيعٍ ___  فمن  سنن  الحياةِ   لنا  مُجيزُ

..................

الثلاثاء الأول  من رجب الخير 1441 ه

25  فباير  2020  م

زكيَّة أبو شاويش _ أُم إسلام

ودواء الشوق..... بقلم الشاعرة المتألقة فكريه بن عيسى

ودواء الشوق
 عزف دقات القلب
 على اوتار الحنين
عشق لطيف اناجيه
 بورود الحب
 ساكن فى رموش العين

بقلم
فكرية بن عيسى

دمّ الحرّ ... بقلم الشاعر المتألق احمد عمر العمر

ودمّ الحرّ يغلي دون نار
يعيش النذل مرتاح الضمير

أحمد عمر العمر

يامرامي... بقلم الشاعرة المتألقة عبير جلال

يامرامي،،،
ياأبنتي،،،
ياأبنتي لم النفور،
ياأبنتي لم البعاد،
ياأبنتي لم تحلقين
بعيدا عن سرب الطيور
أبنتي،،،،
عودي لقلبي الحنون
عودي لأدفئك بين الجفون
لأسقيقي من حبي و حناني
وأحميك بين طيات فؤادي
ألا تعلمي،،،،
ألا تعلمي ياحبيبتي،،
من تكون،،،
ألا تعلمي يا حبيبتي
من تكوني،،
أنت ضياء روحي ودقات فؤادي
وأنت نسيم ربيعي وجنة حياتي
أنت أمي وأختي و حبي الخالص
أبنتي حبيبتي،،
عودي لأحضاني
لتنعمي بالأمان
فأنا حصن أمانك
عودي لتشربي من حناني
فأنا نبع الحنان الدائم
عودي ولا تخافي
فأنا قمرك الساطع في سمائك
أنير دربك في كل خطواتك
أنا ظلك أؤنس وحدتك
في ظلامك الدامس
أنا الطمائنينة في كل أحلامك
أنا فنوسك السحر
لأحقق لك كل أمالك
يامرامي،،،
لاتهربي من أحضاني
فأنا بدونك لا أساوي
أبنتي ياحلم حياتي
أحلم بك عصفورة
جميلة تشرقي
دائما بالإبتسامات
أحلم بك بجانبي
نتبادل الأحاديث والأفكار
فأنت سر حياتي ومكنون فوادي
نتبادل النظرات
ونتبادل الإشارات
ونفهم حديثنا بدون كلام
ياحبيبتي،،،،
أخاف عليك من الحياة
فيها الذئاب تختفي
 في ملابس الحملان
أحاف عليك من معسول الكلام
فبين أحرفه نيران الغدر والخذلان
أخاف عليك من الوحدة
أخاف عليك من البشر الوسواس
أخاف عليك من طموحك الجارم
أخاف عليك يامهجة الروح والفؤاد
أعذري قلب أب  أحبك
من قبل لحظة ميلادك
أعذري قلب أب
أنتظرك بالدعوات
وأنت تأتين في لحظات المخاض
أعذري قلب أب
عشقك وأنت مازلتي
طفلة في المهاد
أعذري قلب أب حلم
بك في كل لحظات حياته
أعذريني يأبنتي
أن كنت يوما قاسيا
أعذريني حبيبتي
أن أخذتني الحياة
ونسيتك بعض اللحظات
اعذري قلب أب
أخطأ ويطلب السماح
يا حبيبتي ،,
،يا مرام  روحي
أحبك بكل إحساسي
أنت الحب النابع من فؤادي
الخالص بدون اي مجاملات
أبنتي،
عودي لقلبي
ليطمن فؤادي
عود لعيوني
لأرى بك شمس حياتي
عودي لأحضاني
ليدق قلبي ليدفئك بحناني
عودي أبنتي الحبيبة
ولا تهجري فؤادي
فأنت حبي ومرام حياتي
بقلم عبير جلال
مصر،،،الأسكندرية
٢٢/٢/٢٠٢٠

الما ... بقلم الشاعر المتألق نهاد الكرخي

الما .يخط الكلمة . بيده
واتجوي تنزل من وريدة
لو . يحط . روحين بيها
تبقى ..مشلولة القصيدة

بقلمي نهاد الكرخي

قاعة المحكمة ... بقلم الأديب المتألق محمد جمال الغلاييني

وانا جالس في قاعة المحكمة انتظر موعد بدء المحاكمات ، جلت بناظري يمنة ويسرة فوجدت مكتوبا فوق قوس المحكمة تحت مقعد القاضي وبمواجهة الحضور ( قل الحق ولو كان عليك ) .
ثم نظرت الى الجهة المقابلة للقاضي فلم اجد الا صفوفا منتظمة من الكراسي بانتظار ملؤها من الخصوم والمحامين .
وكم تمنيت ان ارى في تلك الجهة ايضا لافتة يقع نظر القضاة عليها دوما مكتوبا فيها تلك الآية الكريمة :
( ان الله يأمركم ان تؤدوا الأمانات الى اهلها واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل ان الله نعما يعظكم به ان الله كان سميعا بصيرا * ) .

كم من بريء حُكِم ظلما ، وكم من مظلوم لم يجد من ينصفه ؟!

محمد جمال الغلاييني

رقصة الشحرور ... بقلم الروائي الفلسطيني المحامي حسن عبادي

"رقصة الشحرور"
شاركت يوم السبت 15.02.2020 في ندوة دار الفاروق النابلسيّة لمناقشة المجموعة القصصيّة "رقصة الشحرور" للكاتب مصطفى عبد الفتاح(ابن قرية كوكب أبو الهيجا الجليليّة؛ عضو مؤسّس في اتحاد الكتاب الفلسطينيّين/الكرمل وممّن سعوا للتوحيد ليصير اتحادًا واحدًا، يعمل أمين عام في مكتبة القرية، يكتب المقالة السياسيّة والأدبيّة، ناشط ثقافي فعّال، ويكتب أدب الأطفال)؛ تشمل 21 قصّة في 188 صفحة صادرة عن "الآن ناشرون وموزعون" الأردنيّة بإدارة الأديب جعفر العقيلي، تدقيق لغوي: فتحي فوراني، لوحة الغلاف بريشة: زهير حسيب وتصميم الغلاف: محمد خضير.
قرأت للكاتب مصطفى عبد الفتاح رواية "عودة ستّي مدلّلة"؛ تركَت ستّي مدللة قريتها صفورية قسرًا، هُجّرت إلى لبنان وعادت متسلّلة لتسكن في قرية كفر- مندا الواقعة على مرمى حجر من صفوريّتها، تنتظر تحقيق حلمها بالعودة.
كان النزوح والتهجير والترحيل القسري إلى لبنان نصيبهم، قساوة الحياة ومرارتها حليفهم، هناك في مخيّمات الشتات اللبنانيّة وهنا في كفر مندا، رغم كونها على مرمى حجر، وكانت ستّي مدلّلة صامدة وشامخة وتحوّل بيتها إلى مضافة، تصير قِبلة جميع النساء، وينصفها كاتبنا، نصير المرأة.
ابتعد حلم العودة وخاب أملها وخذلها الجميع فهرِمت، أرادت أن تستنشق هواء بيتها وحديقتها ... هواء صفورية. وصيّتها، وهي على فراش الموت، تسلّم مفتاح البيت الصفّوري لحفيدتها قائلة: "خذي يا صغيرتي هذا المفتاح، إنّه مفتاح بيتنا الكبير"، حالمة بأن تُدفن هناك، مثلما فعلت الجدّة رُقيّة (بطلة رواية الطنطوريّة لرضوى عاشور) حين التقت حفيدتها على الجانب اللبنانيّ من السلك الشائك، تناولتها من فوق الأسلاك، قبّلتها، قامت بنزع المفتاح من عنقها، مفتاح دارهم في الطّنطورة الذي ورثته عن أمّها لتعلّقه بدورها على رقبة الطفلة، وهي تصرخ بصوت عال: "مفتاح دارنا يا حسن. هديّتي إلى رقيّة الصغيرة".
حين علم ابنها بوفاتها دخل صفوريّة، التي صارت تسيبوري، بإذن الحارس الذي دفّعه رسوم الدخول ليُحضر حفنة تراب صفّوريّ ليدفنها معها، وقنينة ماء بلاستيكيّة من نبع القسطل ليعمّدها بها.
قرأت له رواية "جدار في بيت القاطرات"؛ التي تعتبر قفزة نوعية كبيرة من حيث الشكل والمضمون، تتناول البيت/الوطن الذي تمّ تقسيمه، وشُلّت حركته الطبيعية، والذي بدلًا من حماية البيت يصير فاصلًا بين مساحاته المفتوحة وسكّانه، والقاطرات تمثّل الثبات والقيد والحصار؛ إنّه جدار من الوهم  أقامه الاحتلال في النفوس "لتيئيس" أهلنا، يتناول الصراع على الأرض والوجود وصراع البقاء لأهلنا في الداخل الفلسطيني، لنبقى شوكة في حلق الكيان الصهيوني والحلقة الصعبة في المعادلة.
تشكّل مجموعته القصصيّة  "رقصة الشحرور" مدماكًا آخر في مشروعه الكتابيّ، الوطنيّ والثقافي؛ لن أتناول الحبكة القصصيّة وفنيّة كتابة القصّة، فوِجهتي هي القراءة والكتابة الانطباعيّة.
بعد النكبة شاع مفهوم "الأدب الملتزم" ولكن تبيّن لاحقًا أن هذا المفهوم تم تجريده من جماليّة الكتابة لصالح الجانب التحريضي والشعاراتيّة وخطابة المنابر، ربّما تعويضًا عن الشعور بالهزيمة والاحباط والخيبات المتلاحقة وصار النضالُ، على أشكالِه، والمقاومةُ تربة خصبة لزراعة أمنياتنا وطموحاتنا وأحلامنا التي عجزنا عن تحقيقها موضوعيًّا.
أومن بأنّه لا يوجد كاتبًا ملتزمًا كما جاء في التظهير، بل هناك أدب ملتزم؛ ومصطفى عبد الفتاح يحمل النكبة والهمّ الفلسطيني، حاول الخروج من عباءة من سبقوه من الكتّاب، بطله "يُلملم ذكرياته على عَجل، يضعها في بقجته، يحني ظهره، وهو ينوء بحمله" متشبّثًا بتراب الوطن، "إن لم تمت هنا كريمًا فستقتلك الغربة هناك"!! وبدوري أقول له: آن الأوان يا مصطفى لتتحرّر من تلك القيود ،لتتحدّث (من الحداثة)، لتتحدّى كونك الضحيّة لأنّك فلسطيني بقي في أرضه وتنطلق  بأدبك إلى قمم أعلى وآفاق أبعد كما فعلت في محاولتك الناجحة في قصّة "بداية جديدة" و"صور مبعثرة".
في قصّة "المحطة والغول" يتحدّث عن محطة القطار رقم ثمانية وأربعين، المحطة السابعة والستين، الغول الذي حرق المحطة وأغلق الطريق ورغم ذلك سيولد "أمل" وسينتظر الغائب حتى يعود.. حتمًا سيعود.
في قصّة "سكاكين..سكاكيييين" يتناول بسخرية سوداويّة "انتفاضة السكاكين": يتناول قصّة فلسطينيّة "أطلق جنود الاحتلال النار على فتاة من داخل الخط الأخضر في مدينة العفّولة أثناء محاولتها طعن أحد الجنود بالسكين"، وقصّة "شابًا يهوديًا في العشرين من عمره قام بمحاولة طعن شاب آخر يمرّ في المكان ظنَّ أنّه عربيّ"، كما فعل في قصّة "ظلّ الله في الأرض" وهجرة الأخوة السوريّين إلى إستانبول التركيّة التي نهبت الشرق العربي لتبني قصورها "لا شك أنّ هذه الكنوز وهذه المكوّنات، هي من أفقَر الشَّرق وقضى على ثقافته وتقدُّمه وازدهاره، إنّها مُلك أجدادنا وآبائنا الذين ما زالوا يعيشون تخلُّف الشرق، وغارقين في مستنقع الجهل" (ص.45)، وكذلك الأمر في قصّة "الساحر حسن" حين يسخر من جامعة الدول العربيّة وقراراتها.
حاول الكاتب اللجوء إلى الرمزيّة فجاءت رموزه واضحة المعالم وشفّافة، يفكّها كلّ مطلّع على مجريات الأمور وصاحب حسّ وطنيّ وعروبيّ، طبقيّ ووعي اجتماعي نيّر.
جاء اختياره لأسماء "أبطاله" موفّقًا وذي دلالة عميقة ومعبّرة؛ أبو سيف، حازم، سكينة، أبو حسن، أبو علي، يونس السوريّ الذي يتوق العودة لبلده، سليم، زينب، فاطمة في قصّة "عدالة السماء"، سامح في قصّة "الصندوق الأسود"...وطائر الشحرور والسمّن.
يتناول ازدواجيّة المعايير المقيتة في قصة "صورة مبعثرة" ووالد رباب، الوعي الطبقي والعمل النقابيّ وسحقه من المستعمِر الذي نهب الأرض ليستغلّ أبنائها في قطف البرتقال بأجر باخس ويصوّر بشاعة النظام الكولونيالي والرأسمالي، ينادي بمحاربة الجهل الذي كان سببًا في ضياع البلاد.
في إصداراته السابقة كثُرَت الأخطاء النحويّة والمطبعيّة ممّا ظلم مصطفى ورواياته وأشرت إلى ذلك في حينه، ولكن هنا نجده قد استعان بصديقي الأستاذ فتحي فوراني لتدقيق المجموعة، احتراما لذاته وللقارئ، فجاءت خطوة موفّقة وحبّذا لو يحذو حذوه كتّابّنا وناشرينا.
كاتبنا قارئ ومثقّف، جاءت لغته جميلة وسلسة دون ابتذال وتصنّع، (باستثناء قصّة "نسخة إضافيّة" التي جاءت بلغة حديديّة مغايرة) متبّلة بالمحكيّة مع استعماله المُوفّق للغة المحكيّة المحلّيّة لإيصال رسالته؛ واستعماله للأمثال الشعبيّة: "تُطعمنا بطيخًا في عز الشتاء"، "مِنحُط الحدّ على الزّعرورة"، "لا حيا ولا نيا ولا دخان جَلّة"،" بهيم اللّي فلت رسنو"، "قيم أخوي عنّي وخذ حبّاته منّي"، "المصاري بتعمي البصر والبصيرة" وغيرها.
أخيرًا؛ أشكر الأستاذ محمد البيتاوي والزملاء على هذه المبادرة التواصليّة بين جناحي الوطن، يناقشون المنتج الأدبي بجديّة ودون محاباة، يتعاملون مع النصوص لا الشخوص، وتعبيرًا عن تقديري لجهودهم المباركة قدّمت لهم لوحة صديقي الدكتور يوسف عراقي الأخيرة وعنوانها: "النكبة" كهديّة متواضعة لدار الفاروق.
حسن عبادي
(نابلس 15 شباط 2020)

عشمتيني ... بقلم الشاعر المتألق محمد عامر

عشمتيني
======
لسه قلبك مش صافي ليه
بعد ما قدمتلك كل الإعتذار
وليه تبيعي الحب ليه
وبسرعه ليه تخدي القرار
نفسي أعرف السبب أيه
قرارك ده ليه إنتحار
عشمتيني إنتي ليه بالجنه
وترجعي ترميني في النار
رجعي نفسك فكرى شويه
عاوز ليكي وليه الإستقرار
ليه تبعي وتشتري فيه
وأيه أخرت المشوار
بكره  تيجي وندمانه ياعنيه
وتقدمي إنتي بقي الأعذار
هقولك مكنش يتعز ياعنيه
الحب إللي بنا خلاص طار 
...
بقلم/ الشاعر محمد عامر
23/2/2020

بدأ الليل يدنو ... بقلم الأستاذ المتألق زهير ناصر

بدأ الليل يدنو
 من همومي
تذكرتك على غفلة
 من جنوني
كدت انساك  لكن
 اعادني اليك  حنيني
أين أنت الآن
 يا نور  عيوني
بعض احلامي
 تعاندني
تغزوا مخدتي
 تقلق نومي
ابتعدي قليلا
 لا يهم الآن
أين أنت
و أين تكوني
 احتضن الأحلام
وانسى من تكوني
بقلم
زهير ناصر

بِبُطءٍ ... بقلم الشاعرة المتألقة هناء بدرية

بِبُطءٍ ..
تسلل شعاع الشمس إلى قلبي
أزاح ستائر العَتمة عن شبابيك عمري
بحرير دانتيللا لَوّحَ لأزهاري الأمل
تبسّمَتْ قطرات الندى لأوراقي
وعلى خد الدنيا نَثَرتُ أفراح القُبَل ......
بقلمي ،، هناء البدرية ...

جدتي ... بقلم الأستاذ المتألق زهير ناصر

جدتي
رحمها الله كانت وانا صغير تحدثني كثيرا عن جنيات وان كل إنسان له قرين أو رفيق من الجن وكنت لا أهتم بذلك ولكن اسايرها  بالاستماع طمعا ان تلبي طلبي ببعض النقود التي اطلبها منها بعد انتهاء قصتها العجيبة  فتنقدني ما تيسر كمكافئة  على جلست التسيلية  التي تريحها كثيرا واخيرا كبرت وأصبح لي جنيتي البشرية دخلت ملعب حياتي واشغلتني بها فهي فراشة متحركة في بساتين الحياة وتحط في المكان الغير متوقع دائما وانا اقف في وسط الملعب لست لاعب ولا متفرج ولا يوجد كرة في ملعب الحياة ولكن مشاعر وروح تعاني من تطفل هذه الجنية  على حياتي ولا استطيع معها شيء ولا ارغب ان أقلب الصفحة واكتب الجديد  أو أغير العنوان .. كنت ملهمتي ومعلمتي  سيدتي .. كيف أغني الزهور واشارك العصافير تغاريد الحب والحياة ولم تفرغ جعبتي بعد .. سأكتب اليك حتى هذا الذي ستقرأيه بعد قليل هو لك أو موجه لك  ..ويقولون إن الجينات لا تتكلم وانما المسحور يتكلم باسمها ..من هنا وصلني ردك أو تعليقك على ما فات مسائك جميل .. وللا اصدقاء أيضا مساء الورد

الضلع معوجٌ ... بقلم الشاعر المتألق احمد عمر العمر

هو الضلع معوجٌ ولكنّه استوى
فما قد يراه العقل بالعين لا يرى

أحمد عمر العمر

أتقنتُ فن الصمتِ ... بقلم الشاعر المتألق ابوسهيل كروم

أتقنتُ فن الصمتِ
نسيتُ بعض الكلمات
ونسيت حروف الابجديه
حاولت اعادة ترتيبها
نسيت كيف أبدأ
نسيت ان الالف قبل الباء
ونسيت ان آخر حروفها
الياء
أتقنت فن الصمتِ
ونسيت كل الثرثره
وعشقتُ بعض العزلة
نسيت كيف تكون الثرثره
ونسيت ان في وسط
ِالحروفِ
فتحةُ وضمةُ ومكِسره
عدتُ لمزودتي وارراقي
الغابره
القيت عليها نظرة عابره
أوراقها صفراء باتت مدثره
تعلوها الغبار وهي الغابره
حروفأ تصدعت كأنها عاقره
اتفنتُ فن الصمتِ
ونسيت كيف الثرثره
مزودتي حملها ثقيلٌ
كالباخره
الحب فيها حبيس حروفٍ
مشفره
بين سطورها يسكنُ هادئاً
كالقبره
الشوق فيه كالرماد الناخره
والشعق اضخى كالزمانِ
معايره
والبوح يشكو من حروفٍ
مصادره
العطرُ فيها من الايام
الغابره
كلُ شيء فيها اغبرٌ وهي
الذاكره
مزقتُ أوراقي ونثرتها
كالمياه الغازره
حملتها الرياح ولم تعد
بالذاكره
اتقنتُ فن الصمت
ونسيتُ كل الثرثره
ونسيت الوان الورود
الفاخره
حتي سمائي لم تعد
بالماطره
ونسيت شذا الزهور
المسافره
ونسيتُ لون عينيها
الساحره
مزودتي اثقلت كاهلي
باوراقٍ غابره
انزلتها عن كتفي ونسيت
الذاكره
يا خريف العمرِ كل الليالي
ماطره
ماطره
وانا اتقتتُ فن الصمتِ
ونسيت الحروف النافره
ونسيت اني قد نسيت
الثرثره
بقلمي
ابو سهيل كروم

ليلة سقوط تل الزعتر ( في عيون طفلة ) خمس حلقات .... بقلمي/تغريد الحاج

ليلة سقوط تل الزعتر
( في عيون طفلة )
بقلمي/تغريد الحاج

الجزء الأول  ...
--------------------
ليلة غاب عنها الحق واختفت آدمية البشر، ليلة غُسلِتّ بالدموع والدماء وصار كل شيء فيها بلون الدم حتى الدموع باتت بلون شقائق النعمان والكل يصرخ الله اكبر، وآدمية البشر تلاشت وكشر الوحش عن انيابه مفترسا كل من يصادفه، وتبعثرت الجثث، في كل زوايا المخيم ....
وفدائي يأبى الخنوع ويأبى الاستسلام، يسلك وعورة طرق لم يعهدها من قبل وفي كل الاتجاهات سائرا بحثا عن بصيص أمل بالنجاة !!! فدائي رفض الواقع وصرخ ان الزعتر لن يموت وسيبقى اخضرا كاحد الوان علم فلسطين .....
------------------------
هذا اليوم اذكره جيدا وكانه الامس القريب فمازالت الصور حاضرة، اذكر أننا خرجنا من الملجأ في الظلام الحالك في هذه الليلة، وكنا نسير وكاننا الاموات المبعثون من قبور الموت، منهكي القوى بعد حصار مطبق قاتل، قاصدين منزل إحد الأصدقاء اللبنانيين في الدكوانة على أمل أن تنتهي المعركة ونعود إلى بيوتنا ...

وفي جنح هذه الليلة وصلنا ومكثنا تلك الليلة وكانت وكانها ليلة ترقب المجهول، وفي الصباح الباكر لهذا اليوم المشؤوم استيقظنا فجرا على طرق الباب بطريقة همجية، أيقنا حينها أن الانعزاليين وصلوا للمنزل الذي بتنا ليلتنا فيه نحن ووالدتي واهل والدتي، وكنا لا نعلم شيء عن والدي حتى تلك اللحظة، ولم يجرؤ الجبناء ان يدخلوا البيت ...
رغم انهم كانوا مدججين بالسلاح، وقفوا على اعتابه ينادون علينا بالخروج، وفي لحظة تذكرنا ان هوية والدي العسكرية واوراقة التبوثية جميعها كانت بحوزتنا، ولابد من التخلص منهم قبل أن تقع في ايديهم، قصدنا احدى الغرف في المنزل وكان بها نافذة تطل على طريق خلفي للبيت قمنا بتمزيق كل اوراق والدي والقيناها خارجا، هم يصرخون ويطالبوننا بالخروج فورا والا سيطلقون النار على كل من في الداخل، خرجنا، واوقفونا عدة صفوف تحت لهيب شمس آب الحارقة وأخذوا يعتدون علينا بالضرب والركل ببنادقهم ويشتمونا بأبشع الألفاظ النابية، وقاموا و أخذوا أخي محمد ولم يكن عمره حينها تجاوز الخمسة سنوات، وهم يسألون والدتي كيف تريدين ان نقتله لك، وهم يرسمون الصليب على صدره بالسلاح، ويعاودون السؤال كيف تريدين تفجير راس هذا الفلسطيني !!!!!

في هذه اليوم المشؤوم لم يكن القتل على الهوية فقط ولا على بطاقة الاعاشة، بل وصل الإجرام ان يكون القتل على اللهجة الفلسطينية، كانت تغيظهم تلك اللهجة، فكم كانت اشرف اللهجات كريهة لهم، وكم من شهيد وشهيدة سقطوا وهم ينطقوها ....
عرفوك فلسطيني من كلمة بَنْدوره وبدأوا بسؤالنا، وجاء الاختبار ان ننطقها فردا فردا وكان من حسن حظنا اننا نتقنها باللهجة اللبنانية حيث ان جدتي لبنانية وكنا نتكلم اللبناني باتقان، فان قلت ( بَندوره) بلهجتنا عليكَ السلام ولروحكَ السلام وان قلتها باللهجة اللبنانيه ( بَنَدووره ) فقد تشفع لك، حاسبونا واغتالَونا ما بين حاجز وحاجز على اشرف اللهجات، يا لحقدهم ويا لحقارتهم !!!!!

وللجريمة بقية ......

ليلة سقوط تل الزعتر
( في عيون طفلة )
بقلمي/تغريد الحاج
الجزء الثاني ....
---------------------
واصلنا المشي مسافة ليست بقصيرة بين بيوت وكانت المنطقة كثيفة بالأشجار وفي الطريق شاهدنا رجل بشع الملامح، ثملا تفوح منه رائحة كريهة، يحمل سكينا ويسنها على صخرة  كان يدعى ابو ايلي حيث نادوا عليه " ابو ايلي " من كانوا يقودنا وسألوه ماذا تفعل فرد عليهم قائلا : " اجهز سكيني، فاليوم يوم الذبح وسأنتقم من الفلسطينيين " مع سيل عارم من الشتائم والألفاظ البذيئة المتداولة لديهم ولكن لا اعرف كيف عماه الله عنا، واستمرينا  بالمشي واذ بنساء انعزاليات يتناولن قهوة الصباح فرحين على وقع سقوط مخيمنا وبدأوا بنعتنا بالذباب الازرق ...

وبينما نسير التقى بنا رجل مسيحي يدعى جورج كان يعرفه جدي منذ سنين حين يحضر إلى المخيم يقصد مضافة جدي ليشرب القهوة المرة عنده، واخذ ينادي على جدي بالاسم ( اين ابو العبد السخنيني) ويذكره بنفسه ولكن الخوف كان يتملك كل فلسطيني في المخيم ان يعلن عن شخصيته، وبعد مناداة كثيرة، رد عليه جدي وتعرف عليه وإذ به يخبره بانه سيخرجنا ويوصلنا الى منطقة بر الأمان، وفعلا رافقنا بالمسير وقبل وصولنا لساحة الدكوانة طلبت والدتي منه وترجته ان ينتظرها  إلى حين ذهابها إلى الفندقية لإحضار بيت جدي وعماتي من هناك فجلس الجميع تحت درج لإحدى البنايات لحين عودة والدتي ....

وحين وصلت والدتي الفندقية شاهدت الجموع الغفيرة من اهالي
المخيم، واذ بالقائد المغيب اسماعيل كروم ( ابو الفدا ) احد صقور التل الابطال تلتقيه هناك وهو لاخر لحظة كان حريص على اهل مخيمه
 (هذا الحرص الذي دفع ثمنه هو وزوجته واولاده وأفراد كثيرة من عائلته ) تسمرت والدتي من هول ما رأت، وبادرها بالسوال، ما الذي جاء بك إلى هنا فاجابته، وما كان الا ان طلب منها ان تغادر المكان فورا لاحساسه ان المكان غير آمن، فسالته والدتي :
(هل سنخرج بسلام ؟؟ ) متأملة ان تسمع منه ما يريحها ويطمنها فرد عليها وهو يصرخ بوجهها (غادري هذا المكان فورا وعودي الى اولادك وقال لها بالحرف رحمه الله : (ما راح يضل فينا مخبر يخبر ما حل بنا)

تملك والدتي الخوف أكثر فأكثر لما لهذا البطل من دارية وكيف يقرأ ما يحدث حوله بهذا اليوم المشؤوم، وما كان منها الا ان غادرت الفندقية  وبصحبتها جدي وعماتي وخالها ابوساطي عائدة إلينا ...

وللجريمة بقية ......


ليلة سقوط تل الزعتر
( في عيون طفلة )
بقلمي/تغريد الحاج
الجزء الثالث ...
--------------------
واستقلينا سيارة نقل (شاحنة) استاجرتها والدتي بعد ان دفعت لسائقها كل ما بحوزتها (1700 ليرة ) وكل ما تملك من ذهب وسارت بنا الشاحنة بعد أن قامت والدتي بإلباس عماتي  ملابس رثة وتلطيخ وجههن بالسواد، واجلستنا فوقهم بالشاحنة، الى ان وصلنا حي السريان بالاشرفية وتوقف السائق بناءا على طلب إحدى الانعزاليين الذي أطل علينا من إحدى الابنية طالبا من الرجال النزول من الشاحنة وقادوهم الى داخل المبنى وقاموا بتعذيبهم وضربهم، وخرجوا بأعجوبة لا نعلم كيف ومعالم التعذيب على وجهوهم (حيث ان هذا المبنى كان مكتبا عسكريا مخابراتيا للانعزاليين الأحرار  يتم فيه التعذيب والقتل والتنكيل ) ....
وتحركت الشاحنة باتجاه المتحف، حينها قال جورج لجدي اعذرني، سلطتي انتهت هنا وليس لي سلطة بعد ذلك فهناك فريق اخر من الانعزاليين يسيطرون على المكان وهذا يعني اننا أمام مكان اصعب مما مررنا به، وما كان منا الا ان ترجلنا مشيا على الاقدام الى ان وصلنا الى المتحف وكانت حالتنا لا توصف، الرعب والذهول والصدمة من كل ما شاهدناه، عيون الاطفال شاردة خلف اللا محدود والقتل لم يتوقف وانهار الدماء تجري في الطريق، وعيون كهل يبحث عن أولاده واحفاده، قتلوهم بأيدٍ غادرة، قتلوا الجد والابن والحفيد ولم يرف لهم جفن، فقد تحجرت قلوبهم وتجمدت عقولهم الا من ابتسامة شيطان يملأها الخبث والحقد والكراهية، هكذا الطريق عبر المتحف وهكذا الحقد الدفين كشر عن أنيابه، والأيادي الغادرة تمزيق الاجساد لا لشيء الا لأنه فلسطيني ...

كان المتحف مسرحا للإعدام، والقتل والسحل، بل تفوقوا بجرائمهم وتنكيلهم، فقد ابتدعوا اساليب للتعذيب وفنون لم يكتب عنها التاريخ  (فسخ الانسان الى نصفين وهو حيَ، كانوا يربطون الشاب بسيارتين تسيران بإتجاه معاكس مما يؤدي إلى قطعهُ بالنصف والبعض كانوا يربطون الشاب من قدميه بسيارة وتسير به على الطريق إلى أن يفارق الحياة) عدا عن ضرب الاعناق والرؤؤس (بالبلطة) اجرام ليس بعده اجرام !!!!!

وبعد عمليات القتل والذبح والسحل وتقطيع الاوصال كان أي شاب يخرج من الدكوانة يتم أخذه على تلك الحواجز ويقتلوه، رائحة الموت منتشرة ومن يسلم من الحاجز الأول لا يسلم من الحاجز الثاني والثالث ورغم قرب المسافة بين حي السريان والمتحف، كانت قوات الردع العربية تقف على بعد امتار متفرجة وهي تعرف ترى ما يجري وتشاهد القتل والتعذيب والاعدامات، حيث كانت الجثث منتشرة على الطرقات، ولم تخلو منطقة من جثث أبناء المخيم، وخاصة في حي السريان، جثث هنا وجثث هناك، ولا يتجرأ احد أن يقول هذا الشهيد قريبي !!!!!

وللجريمة بقية ......



ليلة سقوط تل الزعتر
( في عيون طفلة )
بقلمي/تغريد الحاج
الجزء الرابع ...
--------------------
كان ذلك اليوم أشبه بيوم الحشر، وصلنا المتحف وبينما نحن نقترب شيئا فشيئا فاذا بشاحنة كبيرة (قلاب رمل) تقل اناس كثر ومن كثرة عددهم كانوا غنيمة كبيرة للانعزاليين فطلبوا من السائق ان يفتح القلاب ويرميهم منه وكأنهم ليسوا آدمين وفعلا بدأ القلاب يرتفع للاعلى والناس تتساقط فوق بعضها رجالا ونساءا واطفالا، ولا انسى مشهد امراة نحيلة الجسد عمرها تجاوز السبعين وهي عالقة في حديد القلاب الامامي وتصرخ تستجديهم وهم يضحكون ويقولون لسائق القلاب ارميهم، وانشغلوا بهم واخذنا بالركض باتجاه شارع المتحف والجهة المؤدية الى المنطقة الغربية هذا الشارع القليل الامتار كان بمثابة حبل النجاة لنا، خرجنا من المتحف وقطعنا منطقة الذبح والتنكيل الى بر الامان وقوات الردع اقصى ما كنت تقدمه انتظار من ينجو حاملين الطعام لهم !!!!!!! واصلنا المسير الى منطقة الكولا ببيروت وكانت وجهتنا الى مخيم عين الحلوة حيث اهل والدتي هناك ....

يوم سقوط تل الزعتر يوم الحزن والألم عمً كافة المخيمات الفلسطينية وعدد كبير من القرى الجنوبية والبقاعية اللبنانية، يوم كئيب اكتنفه السواد والدموع والدم وصور المجزرة البشعة ...
سقط المخيم، وافترق الناس في مشارب الشوارع والطرقات وحيرة تملأ العقل، عقل عاجز عن استيعاب الحدث بين مصدق وغير مصدق لما جري وحالة ذهول واحباط واللاوعي فالكل في حالة غياب المنطق
اجزم ان البعض منا لم يستطع لساعات معرفة الطريق إلى اليمين او إلى اليسار، هذه الحالة أشبه ما يكون بالضياع ...

 اهلنا المقيمين في المخيمات الاخري ومن كل محافظات لبنان توافدوا إلى بيروت وفي عيوننا البؤس والحزن واليأس هذا يبحث عن اخ او ابن او ابنة او قريب او صديق عزيز من أبناء مخيم تل الزعتر، كانت تعتريهم حالة فقدان الأمل من لقاء احد حيا، وحتى من وجد قريب او حبيب أو صديق كان عناقه الماَ والدموع الما والسلام الما كان الترحاب مجبولا بالأسى، فتحت لنا الابواب على مصراعيها ولكن الذهول كان سيد الموقف !!!!!

وصلنا إلى بيت اهل والدتي بمخيم عين الحلوة وبدوا باعداد لنا الحمامات لنستحم وبعض الملابس واعدوا وجبات الطعام بكل أنواعها لنا، والفراش والدثار ورحبوا بنا وسط الدموع واحيانا الصمت لعجزنا عن الكلام لحيرتنا عما يجري وعما جرى وكانت الاحاديث كلها بعد ان ارتاح الناس جسديا، عن الشهداء ومن غابوا ومن فقدوا، كم كانت مواساة الاقارب لنا وكم كانت بعض الجمل الانسانية تخفف عنا وطأة ما حصل ولكن ما اصعب وأقسى هذا اليوم حتى ان من عاشوا النكبة اجزموا ان مجزرة تل الزعتر فاقت وحشيتها عن ما قام به العدو الصهيوني وقد نسوا النكبة بعدما سمعوا عما جرى في مخيمنا الجريح من جرائم تجاوزت ما ارتكبتها النازية ....
نمنا ليلتنا الاولى بعيدا عن صوت القذائف وعن رائحة الدم وكانت ليلة كأننا جثث همدت بعد مشوار يوم عمره تجاوز السنين ...

وللجريمة بقية ......



ليلة سقوط تل الزعتر
( في عيون طفلة )
بقلمي/تغريد الحاج
الجزء الاخير  ...
------------------------
في الصباح الباكر استقيظت وبدأت استوعب اننا بأمان فلا عطش ولا ماء مجبول بدماء الشهداء يحتاج ان ينقى ولا صوت لقذائف تهطل على المكان كالشتاء !!!!!!
وبدأت الح بالسؤال على والدتي اين ابي؟؟ ومتى سيعود ؟؟؟ وهل مازال على قيد الحياة ؟؟ وما المصير الذي حل به ؟؟؟ تارة امي تجيبني بانه عائد قريبا وتارة أخرى دموعها تنهال وتعجز عن الرد حيث لا جواب، وتارة تصرخ بوجهي طلبا للسكوت بسبب الحاحي ...

وفي اليوم التالي ليوم السقوط قرب المغيب كنت العب أمام البيت مع اختي ولاح لي من بعيد خيال رجل قادم باتجاهنا كان وجهه يكسوه التعب كثيف اللحية، ويده مصابة وملعقة برقبته، بدأ يقترب أكثر فأكثر أحسست حينها بالرعب، بسبب اللحية لانها كانت علامة مميزة لوجوه المجرمين الانعزاليين، وإذ به ينادينا باسمائنا لم نعرف هذه الهيئة من قبل وحين دققت بملامحه، عرفته واخذت اركض باتجاهه واقتربت منه اكثر فتأكدت انه والدي الذي لم أراه منذ أشهر طويلة جدا ضمنا إليه وصرنا ننادي بصوت عالي لوالدتي( ابوي عايش ورجع ) وكانت فرحة كبيرة ولكنها ناقصة اذ لم يبت ليلتها معنا رجع الى مستشفى الهلال لإكمال علاجه ولأنه سيخضع لعملية بيده صباح الغد ....
ذهب وسط دموع وبكاء ولم نكن قد شبعنا منه ...

وفي الصباح الباكر استيقظت والدتي كي تذهب لوالدي بالمستشفى وطلبت منها ان ارافقها وبعد الحاح شديد مني قبلت وذهبنا وصلنا ودخلنا لغرفة، رايت والدي يتالم ويصرخ من الوجع وكان ذلك بعد خروجه من العملية الثالثة ليده المعرضه للبتر، وكان لا يزال تحت تأثير البنج، بكيت يومها بحرقة لا أنساها وقامت والدتي باخراجي من الغرفة، وقفت أمام باب الطوارئ وصريخ والدي يصل حيث انا واقفة وإذ ب احد المصابين يدخلونه الى الطوارئ على حماله الإسعاف، ووضعوه أرضا استعدادا لإسعافه، اقتربت منه وكانت المفاجأة، المصاب انعزالي !!!! وعلى راسة الشارة السوداء التى كانوا يرتدونها قاتلينا بالأمس أمامي مصاب بساقه !!! وهو وامثاله السبب في صراخ والدي وتألمه !!! اصبت في حالة ذهول وانا انظر إليه وارتجف لا اعلم اهو الخوف، ام الغضب، حقيقة مشاعر غريبة اصابتني لم اكن اعي حينها معناها وانا اسمع من حوله يسألونه اين اصبت وكيف أصبت والى اي حزب تنتمي ؟؟؟
فما كان مني الا ان ركضت باتجاهه وهو لازال ملقى أرضا وبدأت اركله بكل قوتي بمكان اصابته، واركل واقول كلمات لا أتذكر منها الا
 " انت قاتل والدي " واركله واسبه، ووالدتي تحاول ابعادي ولكن دون جدوى احسست بقوة غريبة تعتريني وقام احد الممرضين وطبيب من الطاقم الطبي محاولين ابعادي عنه، وانا احاول منعهم ....
في هذا الأثناء جاء طبيب واخبر والدتي بان والدي افاق من البنج وانه اكتفى ببتر اصبعه منعا من الغريرينا وانه سيتماثل للشفاء  ....
وبدأت رحلة جديدة من العذاب من عين الحلوة  الى الدامور مكثنا فيه ايام وبعدها كانت وجهتنا الاخيرة الى فندق الميرادور بخلدة الذي اعد لايواء جزء من أهل تل الزعتر ..

يوم 12 اب 1976 يوما لم يكن كباقي الأيام على مخيمنا الشهيد تل الزعتر، كان جهنم جاثمة حيث توجهنا والوصف يصعب " عذرا" ....
ذاكرة لم ولن تمحيها الأيام من وجداني، رحلة الموت يوم سقوط
مجزرة استمرت من صبيحة يوم 12/8/76، إلى أن تم إخلاء ساحة الدكوانة من أبناء المخيم، وسقوط ما يقارب 1500شهيد قتلوا بدم بارد، وسقط المخيم رغم إرادة أبناءه، كان سقوط المخيم أشبه بسقوط الحلم الذي راود أبناءه بالعودة والتحرير، ملحمة لم يخط التاريخ مثلها وكتب اسمها بدماء الشهداء انها ليلة السقوط الاخير ليلة غاب عنها كل شيء الا الدم والحزن والدموع ....

وكيف يموت حبُ القدس فينا.. بقلم الأستاذة المتألقة صابرين رامي

وكيف يموت حبُ القدس فينا..
 ونبضنا يَهتفُ بإسمها كل حينا..
يا قُدسنا يا قِبلتنا يا عقيدتنا..
يا رمز عزتنا وعزة ثورتنا...
يا شُعلة أرضنا يا زيتها وزيتونا..
كيف يَموت عشقٌ مدفونٌ فينا..
 لن تهوني يا مدينةَ السلام ...
لن تهوني يا عِشق الحمام..
لن تهوني يا مسرى الهادي عليه السلام..
أرواحنا تحوم فوق قبابكِ وفي زوايا ساحاتكِ..
لن تهوني يا قدسنا فنحن خُلقنا لاجلكِ..
رجالاً..نساءاً..شيوخاً..شباباً....ارواحنا تفداكِ
بقلمي صابرين رامي

اهمس لها ... بقلم الشاعرة المتألقة هناء بدرية

لم نولد سيئين
 ولم نولد ظالمين 
لم نولد لصوصا ولا  مجرمين 
كلنا نولد بقلب جميل وضحكة صافية  ،،،،
كلنا نتحدث عن المثالية لكننا لسنا ملائكة  ،،،،
..... ومع الأيام  نكبر ونتغير 
 تُغيرنا معاناة الحياة  وقسوتها ،،  مع ما نراه حولنا من الظلم والقهر ،، مع ما نعانيه من الحرمان ومن الجوع والفقر
الخوف يغيرنا ،، رأي الناس فينا وما يقولوه عنا يغيرنا ،، وجع المشاعر وشكوى الدموع يُغيرنا ،، الهموم والأمراض وأخبار الدنيا  ومكابدتنا في معاملة الناس ...... .
نتغير شيئا فشيئا وقد تنقلب حياتنا رأسا على عقب  إلى أن يفقد القلب قدرته على تحمل اضطراب المشاعر ويحتاج لكلمة رحمة  ويد حانية تسند جداره والروح ليستمر في هذه الحياة ....
لا يتركنا الزمن أبرياء .........
منا من تصدمه مصائب الدنيا  فينهار ،، يضيع فيها ويضل الطريق ،،،،
ومنا من يعود قليلا إلى الوراء ،، يتحسس رأسه بهدوء ،، يخفي دموعه وأوجاع قلبه ،، يستنشق الصبر ويتعلق بخالقه ويتوكل عليه ،،  ويعود من جديد إلى دوامة الحياة لتأخذه يمينا ويسارا ........
وفي كل مرة يقاوم ويصبر ... يقاوم ويصبر ... يقاوم  ...........ويصبر.......
بقلمي ،، هناء  البدرية ....

أرجوحة الأحزان... بقلم الشاعرة المتألقة .... فكرية بن عيسى

تاخذنى ارجوحة الاحزان
لسمائى الحزينه
تعلو بحزن الفراق وتهبط بممر الذكريات
تتذوق النجوم وتسكن قصرالغيوم
وفى غياهب الزمن اندثرت
فاعود لإبتسامتى
البلهاء
هى خير من دموع الاشواق
كموت رحيم يلاطف عذاب العناء
فكريه بن عيسى

موليه... بقلم الشاعر المتألق نهاد الكرخي

مولية

مجذوب هذا العكل مجبور من يومه
بعيون اشكر ترف وزنود مبرومه
وين اليجيب الخبر من يعرف علومه
متوجره نار القلب ما ريضت شوية

بقلمي نهاد الكرخي

بحلم تكون ... بقلم الشاعر المتألق محمد عامر....

بحلم_تكون
••••••••••••••
ولسه بحلف بحياتها
عمرى ابدا ما نساها
هي إللي سكنت وجداني
حبها في قلبي من زمان
بحبها ومش قادر أنسها
هي إللي القلب هواهاااا
ولسه فاكر ضحكتها
ومشتاق لنظرة عنيها
والدنيا منها حرمتني
زمن غداااااار وأناني
ولسه بحلف بحياتها
بحلم تكون معاياااا
•••••
بحلم_تكون
بقلم/ الشاعر محمد عامر
17/2/2020

دخان ... بقلم الكاتب المتألق حسين خليفة

دخان ..
دخان ..وحب به استهان
وخليل فارق خله
وقلب ما استكان
لم يتبقى من اثر ..سوى
سحاب ..ودخان ..
كلمات حب احترق
وعمر قد سرق ..دمع سال
وهرق .ضباب ..
عشق اعمى كذاب ..وبقاياه
دخان ...
حياة ..وكتاب .حبيب اضمحل
ك الشمع ذاب ..
اختفى ..غاب ..ولم يتبقى
سوى ...دخان ..
بقلمي حسين خليفة ...

استراحة محارب بقلم الأستاذ المتألق ابو رياح تل الزعتر ---- المناضل الزعتري الأسير المحرر نمر محمد قدورة

استراحة محارب
بقلم ابو رياح تل الزعتر
-------------------------
المناضل الزعتري
الأسير المحرر
نمر محمد قدورة 

مواليد بلدة رميش/ جنوب لبنان عام 1953 من بلدة سحماتا قضاء عكا . انتقلت عائلته للعيش في تل الزعتر عام 1956 حيث تلقى دروسه الابتدائية ثم انتقل إلى مدرسة غزة في منطقة برج حمود و منها إلى مبرة الملك فيصل في برج البراجنة لمتابعة دراسته .
التحق بحركة فتح في بداية عام 1968 في معسكر الهامة / سوريا ثم إلى معسكر حمورية حيث تلقى دورة عسكرية لمدة خمسة أشهر بعدها انتقل مع قوات فتح إلى جنوب لبنان ثم عاد إلى سوريا من جديد و تلقى دورة خاصة لاقتحام مواقع العدو و خوض المعارك .
عاد إلى الجنوب و شارك في تنفيذ عدد من العمليات ضد المواقع الصهيونية داخل فلسطين .
في شهر نيسان عام 1970 نقل بأمر من القيادة مع مجموعة من المقاتلين أبناء الحركة إلى الأردن حيث تم تشكيل قوة أطلق عليها اسم ( قوة ال  11 ) و كانت تتلقى اوامرها من الشهيد ابو عمار مباشرة .
شارك في معارك الدفاع عن الثورة في أيلول الأسود في الأردن عام  1970 ثم عاد إلى جنوب لبنان .
تنفيذا لشعار تصعيد الكفاح المسلح نفذ العديد من العمليات ضد الصهاينة و كان آخرها يوم  30/12/1970 و بعد عودته من هذه المهمة طلب منه تنفيذ عملية داخل فلسطين عن طريق البحر بهدف خطف جنود و ضباط صهاينة لإطلاق سراح الاسرى ، و بالرغم من التعب و الإرهاق و قلة النوم إلا أنه وافق على تنفيذ العملية دون تردد .
انطلق الزورق باتجاه فلسطين ليل 31/12/1970 اي ليلة انطلاقة الحركة و قبل الوصول الى الشاطئ اكتشف أمر العملية و أطلقت عليه النار و أصيب الزورق و لكن الاخ نمر تمكن مع بعض اخوته من الوصول إلى الشاطئ و اشتبك مع الصهاينة و بعد اشتباك و مطاردة و ملاحقة استمر أكثر من 16 ساعة وقع في الأسر بتاريخ 1/1/1971 بعد أن استعان الصهاينة بالكلاب البوليسية و الطائرات المروحية.
بقي أسيرا أكثر من خمسة عشر عاما حيث خرج من الاسر بتاريخ 20/5/1985 في عملية تبادل قامت بها الجبهة الشعبية القيادة العامة. 
عاد إلى لبنان و التحق بالانتفاضة و عين مسؤولا عن منطقة الجنوب ثم نقل و عين مسؤولا عن منطقة البقاع و في عام 1998 عين نائبا لمسؤول الساحة اللبنانية حتى 2006 حيث أصبح امين الساحة اللبنانية حتى عام 2008 بعد ذلك أنهى علاقته بالانتفاضة .

اهمس لها ... بقلم الشاعرة المتألقة فاديا حسون ...

وكم من أجساد غلّفتها الثياب الأنيقة ..
لكن عريّها فاضحٌ أسقطَ مرتديها من قمم الرقي إلى الهاوية السحيقة...
وكم من المقاعد خيّل إلينا أنها ممتلئة بلباقة الجالسين وكياستهم  .. لكن تلك اللباقة تسقط عند أول نقاش فكري جاد...
وكم من قبعات فاخرة توحي لنا بعبقرية الأدمغة التي تعتليها بكل شموخ ورفعة... إلا أن ماتحت القبعات يتبخر عند أول ارتطام بسقف المنطق...
وكم كنا نعوّل خيرا على الذين كانوا يملؤون تلك الملابس .. لكن خابت بهم الآمال وترجّلت من أدمغتهم الأحلام...
إذهبوا بملابسكم الفاخرة هذه وتبرعوا بها إلى الناس الذين يلتحفون العراء.. علّها تشفع لجهلكم يا أصحاب الضمائر العرجاء في أرض الأسوياء...
بقلم
فادية حسون.

لمن !!! لمن ... بقلم الشاعر المتألق عبدالسلام رمضان

لمن    !!!   لمن

،،،،،،،
              لمن    !    لمن

           أنا نسيت  الحب من

                     زمن

        فكيف أعشق  وضاع لي

                    وطن
 
        صبرت على صبر السنين

                   نوائبا

       وكلما  قلت  هانت  تتراكم

                    المحن

             فلا  عاد  لي  حبيب

                 ولا  عاد  لي 

                     وطن

         حتى  رأيت  بعين  الفرات

                     آسى

           وكم   رآيت  دجلة  في

                     محن

      زمن   زمن   يصارعنا   الموت

   وباتت   الآحلام   في   زعل  وفي

                      وهن

          ترى   هل  الذي  للخبز 

                      آكل ؟؟؟

             مثل  ذاك  الذي  بذر 

          ثم    حصد   ثم   طحن  ثم

                        عجن

      لمن  لمن   تعيش  سنين  عمرك

                        تنتظر

              وتحلم   في   وطن

    قد   كان   لنا   وطن   فتولى  عليه

            من    لا   لا    لا  يصون

                    ولا   يؤتمن

     قبح    الله    قوما   باعوا  الضمير

      باعواا    الذمم   باعوا   العهود

                الى   صنم   سرق

                       الوطن

       آنا   والعراق   وكل  العاشقين

                        مثلي

       باعونا   بآبخس   سعر  وقبض

                       الثمن

         ليلنا   صراخ   نهارنا   جراح

              عمرنا     !     نواح

         قلنا    متى   يحيا   الضمير

        والى   متى   تغلي   الدماء

              متى    !    تستكن

               لمن   لمن   لمن 

            آمسى    !    الوطن

،،،،
بقلم 
عبدالسلام   رمضان

طعم_الجراح .... بقلم الشاعر المتألق محمد عامر

طعم_الجراح
************
و مين فيكي يا دنيا عايش مرتاح
و مين فيكي ما ذاق طعم الجراح
وأصعب شيء . نخده منك الفرح
وأسهل شيء متوفر عندك الجرح
...
ناس وماشيه تكلم نفسيها
ناس الحزن . والألم ماليها
ناس بتبكي . بدموع علي حالها
وناس بتحلم بالفرح يوم يجيها
...
في وسط الزحمه ناس بتستغل ناس
وناس بتظلم ياخلق ... وبلا إحساس
وناس علشان تعيش بتدوس ع ناس
و ناس تانيه قلوبها أبيض من الماس
...
عرفك يادنيا إنتي ليكي ناس وناس
ناس يادنيا بتديها و شيلها ع الراس
ناس ظلماها وحطاها تحت المداس
وإبن الحلال فيكي يادنيا ميسواش
.....
طعم_الجراح
بقلم/ الشاعر محمد عامر
16/2/2020

مع بداية كل فجر ينبلج نور الشمس ... بقلمي تغريد الحاج

مع بداية كل فجر
ينبلج نور الشمس

من عتمة الليل الموحشة
لتبعث الامل والانتعاش
في نفوسنا ...
ومع بداية كل مساء
تنداح ذرات نور القمر
القادم من عتمة الليل
لينير النفوس
بهدوء وسكينه ...
صباحكم سعادة
نور وسرور
وانشراح الصدور
وتيسير أمور
من رب غفور
بقلمي
تغريد الحاج

في حضرة الحب ... بقلم المتألقة ... نغم الأشقر

في حضرة الحب
وإيقاع.. الحروف
أ ح ب ك
نرقص ونغني
ونشدو على بحر
من مقامات.. اللهب
حجازا".. راست.. نهاوند
هي ليست كأي حروف
تتساقط...هي المفتاح والترياق
تشفيناا... من الغياب
وتعيد التكوين من الجديد
وكصائم يفطر من..
اسمه الكبرياء ..نهمس
بصوت شجي وخافت
أحبك.....بااأنت
واعيدثاني وثالث
أحبك... بكل مراحل
العمر.
...نغم الأشقر...

اهمس لها ... بقلم الأستاذ المتألق عباس شعبان

نزعوا عنكم ملابسكم
صرتم عراة
سقطت أقنعتكم
أمام الغزاة
أين اختبأتم!
لم يبقى فيكم خجلا
ماتت ضمائركم
يا عرة التاريخ زولوا عن كراسيكم
ادفنوا أنفسكم
لو بقي ذرة من كرامتكم
يا نعام الأرض ..حاذري
أتاك من ينافسك ..
يقاسمك الرمال
وضعوا رؤوسهم فيها فناموا
ما همهم وطن
قامت قيامتهم
فماتوا ..لا رحمة الله عليهم
تنكرت لهم ملابسهم
صاروا عراة.
يا عرة التاريخ زولوا عن كراسيكم
لم يبق ما يشفع لكم
سقطت ورقة التوت
وبانت كل سوآتكم
كما الأشباح أنتم..
تنوب عنكم ملابسكم
بقلمي
عباس شعبان

اهمس لها .... بقلم الشاعر المتألق احمد عمر العمر

تعلو على جزئي وكلي كما
فيها أرى عزي وجاهي نما

من يعشق الأوطان حرٌ بها
عبدٌ بدونها ولو قد سما

روحي تطير فوقها دائما
والعقل معها شاردا سلّما

والقلب قل هنا ولكن مطا
والعقل منه سارحٌ حيثما

ماعقّت البلدان يوما ولا
حتى بدت أمّا لنا ربما

نحن الذين قد عقَقْنا لها
والجمع منّا قد بدى مكلما

ماضرنا لو أجتمعنا بها
مثل الورود جمعها مغنما

إذا تنوّعت زهورٌ لنا
ما زاد منها سدّ نقصا حما

الحرّ ماطابت له عيشة
إذا رأى أهلا له تعدما

لسنا ضعافا فوقها إنما
جهولا في غفلة سلّما

" فوق الهوامش " ... مع المناضل الفلسطيني الزعتري الأصيل ... ابوسهيل كروم

اعلان ...
-----------
" فوق الهوامش " فقرتكم الراقية
لأناس أبوا أن
يكونوا هامشيين
قفزوا نحو الأفضل
فكان لهم مكانا
تحت الشمس ...
~~~~~~~~~~
( فوق الهوامش )
الفقرة الشهرية لملتقى
شذرات من ذهب
تستضيف في سهرتها
مناضل زعتري أصيل
وعلامة مضيئة في سجل
المناضلين الأوفياء الغير
قابلة للنسيان ...
مر بمحطات كثيرة خلال
مراحل نضاله، تنقل في مواقع
النضال دون ملل او كلل، ولم يفقد
الامل وماضاعت البوصلة والفكرة
عاش مرارة مجزرة تل الزعتر
اعتصره الألم وتجرع الحزن
بصمت لمن فقدهم ...
والد اسير محرر وزوج شهيدة
ابن فراضية قضاء صفد التي
قدمت خيرة أبنائها شهداء وجرحى
على طريق العودة والتحرير ...
    المناضل الزعتري
☆ ابوسهيل كروم ☆
نلتقي به في امسية رائعة
في فقرة فوق الهوامش
~~~~~~~~
الزمان : يوم السبت   
الموافق :  15/2/2020
الساعة الثامنة مساءً
بتوقيت القدس المحتلة
كونوا معنا بعقولكم الراقية
واقلامكم النقية ...
والحوار مفتوح للجميع
ضمن سياسة الملتقى
بكم نلتقي ومعكم نرتقي
للافضل دوما باذن الله

    الإشراف العام
ملتقى شذرات من ذهب
     تغريد الحاج

فوق الهوامش
------------------
اتسلل بين أوراق مذكرات مناضل في هدوء
ابحث بين ثناياها عن اسم يحمل ارثاً نضالياً
ننحني احتراماً لهذه الهامة الزعترية الوطنية
اسم مرتبط ببلدته فراضية كما ارتبط باسم
مخيم الصمود تل الزعتر  ....

ابوسهيل كروم ...
مناضل زعتر ي أصيل، كبير  بصدقه كما نضاله
كبير باعتزازه بنفسه واحترامه لذاته وكبير برفضه
كل الإغراءات .... مناضل شرس في ساحة المعركة
لم تطل من هامته رياح التغيير التي عصفت بكثيرين
وبقي على اصالته المعهودة بكل فخر واعتزاز وبكف
ناصع البياض نظيفا ...

ابوسهيل كروم  ...
صاحب يراع لا يستريح،  يكتب بدموع
وان كان يبتسم ... قلم يكتب وقلب يئن
من الألم والحنين لا يفارقه ...
حزن موزع ما بين تل الزعتر وكل ما تلاه
كاتب وصاحب قلم  وطني حر ونقي وواضح
كعين الشمس يكتب رأيه بكل حيادية وصاحب
مواقف جريئة ومسيرة وطنية حافلة بالنضال
مناضل صلب وشاعر كبير مشهود له بدماثة الاخلاق
ورقي تعامله محبا ومعطاءً بسخاء ...
صاحب مسيرة مشرفة، خدم القضية بكل جوانبها
مناضل خاض غمار المعارك  ...

ابوسهيل كروم  ....
تاريخ مشرف حقا ومليء بالنضال والكرامة
كما الالم والحنين ... نموذج فلسطيني مشرف
نعتز ونفتخر به ... لا يسعني إلا أن انحني
احتراما لك واسمح لي أن أقول لك
والدي الغالي كل الحروف لم ولن تفيك حقك

من اراد ان يعيش فوق الهوامش، يشارك
في صنع الحدث، يأخذ دوره تحت الشمس
لا تعيقه اي معوقات هكذا يصبح المرء
فوق الهوامش ...

    الإشراف العام
ملتقى شذرات من ذهب
    تغريد الحاج

📌 تنويه هام ...
~~~~~~~~~
📌 في بداية الامسية ستطرح الإشراف العام الاسئلة على الضيف     
       ومن ثم سينوه عن فتح المجال للادمن والاعضاء الكرام لطرح
       اسئلتهم لذا فضلا وليس امرا المتابعة لحين فتح المجال ك
       نستفيد من الوقت وتكون الأمسية منظمة برفقتكم ...
📌 سيتم إيقاف النشر خلال بث فقرة " فوق الهوامش "
📌 اي سؤال فيه تعرض لشخصية الضيف او اي شخصية عامة أو
       دولة فالمعذرة سيتم تجاهله وحذفه دون الرجوع لصاحبه

وافر تحياتي لكم احترامي وتقديري وباقة ورد وود
بكم نلتقي ومعكم نرتقي

اسئلة الإشراف العام ...
تغريد الحاج ...
🔴 اسعدت مساءا وقلبا
عمي الغالي ابوسهيل
بداية أتوجه إليك بالشكر
لتلبية دعوتي بان تكون
ضيفا غاليا علينا
في فقرة " فوق الهوامش "
ويطيب لي باسمي وباسمكم
جميعا أن أرحب بالولد والاخ
والصديق المناضل
ابو سهيل كروم ...
في بيتنا الثقافي المتواضع
ملتقى شذرات من ذهب
اسمح لي أن يكون محور
اسألتي بعيدة نوعا ما عن
تاريخك النضالي ... لسبب
اني نشرت ما يقارب 200
حلقة عن مسيرتك النضاليه 
وهنا لا بد من السؤال الذي
يراود ذهن الجميع من هو
ابوسهيل كروم ؟؟
الاشراف العام
تغريد الحاج

🔵مساء النور والسرور
الشاعرة الأنيقة
والكاتبه المرهفة.الاحساس
مسؤولة الإشراف العام
للملتقى. غاليتي تغريد الحاج
اشكرك جزيل الشكر على
ماقمتِ به من جهد لهذه
الفقرة الراقية. كما اشكرك
على طيب كلماتك العذبه
انت وجميع الاخوه والاخوات
في هذا الملتقى الثقافي.
بداية لاعرف عن نفسي اقول
انا ابن النكبة الفلسطينية
الذي عاش كل الحرمان في
مخيمات البؤس والشقاء.
كأي طفل فلسطيني عاش
سنوات طفولته ما بين هذا
المخيم وذاك. وقد عشت
مرارة النكبة ومرارة النكسة
التي اضاعت بقية امل
للفلسطيني بالعودة.
طفل فلسطيني ضاع بين
الحرمان من وطنه وبين. اللجوء
حيث متاهات الحياة

🔴 سؤالي لك عمي
يتمحور حول مرحلة الطفولة
والمدرسة هل لك أن تعطينا
نبذة مختصرة عنها؟؟؟
الاشراف العام
تغريد الحاج

🔵 وتسألينني عن الطفولة. أحسنتِ السؤال. ولدت في فلسطين قبل النكبة بعام واحد حملتني امي حين تهجروا من بلدتنا فراضيه. قضاء صفد إلى جنوب لبنان. بنت جبيل ومنها إلى اقليم الخروب. بلدة تدعى مزبود. ومنها إلى مخيم بعلبك ولم اكن قد بلغت الخامسه من العمر. طفل لا يعرف ما يدور حوله سوى انه فقد وطنه وعليه ان يعيش واقعٍ تملأه المراره. بدآت الدراسة في مدارس الاونروا في مخيم الجليل بعلبك. واذكر اننا في الصف الاول كنا نجلس على الأرض لنتلقى اول الدروس واول الحروف. وهكذا الي ان تعلمت للصف الرابع ابتدائي وكانت المدرسة خارج المخيم. في مدينة بعلبك واذكر اسمها مدرسة القسطل.حيث كان التعليم في تلك المدرسة للصف السادس الابتدائي. طفولة تسير علي طريق العلم رغم الواقع الاقتصادي. المرير عقب النكبه والبطالة التي كانت متفشيه بين سكان المخيم .

🔴 ما هي درجة دراستك
وما هو تخصصك...
وهل مارست العمل الوظيفي
بناءا على شهادتك ؟؟
الاشراف العام
تغريد الحاج

🔵 بعد الصف الرابع ابتدائي اضطرت عائلتي للانتقال الى مدينة زحله طلباً للرزق والعمل وهناك اكملت دراستي الابتدائية في مدرسة ثعلبايا. وكنت معظم الايام اذهب للمدرسه واعود سيراً على الاقدام رغم صغر سني ورغم بعد المسافه وقد حصلت على شهادة السرتفيكا اي الشهادة الأولى لانهاء المرحلة الابتدائيه وفي العام 1958 انتقلت عائلتي إلى مخيم تل الزعتر. حيث اكملت المرحلة الثانوية في مدرسة المسلخ ثم
انتقلنا إلى مدرسة برج حمود التي انشأت عام 1960  وهناك اكملت دراستي الثانويه.
ثم انهيت دراستي بالادب للعربي
الا انني التحقت بغد ذلك بالعمل الفدائي ولم أمارس العمل بتخصصي حيث كان الفلسطيني وما زال محروم من العمل الوظيفي.

🔴 الكتابه هي انعكاس لموهبة
ولكن ... هل ذلك يكفي للإبداع
وما هي العوامل التي تسهم في
صقل هذه التجربة؟ و اي نوع
من الكتابه تفضل ؟؟
الاشراف العام
تغريد الحاج

🔵 نعم ابنتي تغريد، لقد كانت الكتابة
بالنسبه لي موهبة وبعد دراسة مادة
الادب العربي اصبحت الكتابة لدي اعمق
واشمل. خاصة في مجال القضية الفلسطينيه التي هي قوتنا اليومي.
 وقد كانت النكبة والنكسة عاملان مهمان في زيادة المعرفة بالكتابة.
كما كان للثورة الفلسطينيه الدور الأكبر في العامل الثقافي الوطني.
 لكن رغم ذلك اعتبر نفسي هاوياً ولست محترفاً. فالعشق الفلسطيني
يعيشه كل انسان فلسطيني وعربي.
الإبداع ابنتي للعظماء والفقهاء والادباء.
فأين انا من  هؤلاء. واين موقعي
في صفوف المبدعين العرب

🔴 الكتابه هي انعكاس لموهبة
ولكن ... هل ذلك يكفي للإبداع
وما هي العوامل التي تسهم في
صقل هذه التجربة؟ و اي نوع
من الكتابه تفضل ؟؟
الاشراف العام
تغريد الحاج

🔵 الإبداع كلمة فصفاضة يرددها البعض
ليضفي طابع الإعجاب بما يكتبه البعض الآخر
  ما زلت اقول لم يصل احدنا لمرحلة الابداع
 وهي اصعب مرحله في حياة الإنسان الذي يحمل القلم والفكر.
 لكن الحياة هي أكبر  مدرسة تصقل العقل وتغذي الموهبة
خاصة اذا كانت نابعة من واقع مؤلم كقواعنا الفلسطيني.
 بالنسبة لي هناك نوعان من الكتابة. الكتابة عن وطن
عن قضية والكتابة  للحب العذري البريء.
لكن الكتابة لفلسطين. للقدس شيء آخر

🔴 بعد الحاح مني خمس سنوات
لتدوين مذكراتك ومسيرتك النضاليه
بأمانة وصراحة  ... هل كنت تنزعج
من الحاحي بان تطلعني على أمور كثيرة
وهل كنت تتضايق من بعض الآراء التي
كنت ابديها أثناء تدوين الحلقات  ؟؟؟
بدون ما تخجل اقبل باي نقد  ههههههه

الاشراف العام
تغريد الحاج

🔵 حقيقة الامر ليست القضية قضية انزعاج
 او غير ذلك. لكنه الواقع الذي اعيشه
 كنت اسال نفسي خلال تلك الفتره. من انا؟
َماذا انجزت؟ ماذا قدمت؟ واي انجاز
وطني وصلنا اليه؟ فكنت اعتبر ان كتابة
مذكرات لا تليق الا امن انجز ولو القليل
من الانتصارات في مسيرتنا النضاليه.
لم اكن منزعجا ولكني كنت افضل ان لا
اكتب لان التاريخ ابنتي تغريد. لا يكتبه
الا المنتصر. وانا أخشى من سؤال من
أولادي او احفادي ان سألوني. خلال
مسيرتك هذه ماذا حققت من انتصار.؟
كنت أخشى الجواب لانه في حقيقة الامر
  لم نحقق اي انتصار فعلي واعني اننا لم
نحرر شبر واحد من أرض فلسطين.

🔴 نلاحظ أن هناك كثر أصحاب أقلام
لديهم الحظ ولكن ليس لديهم
المعجم اللغوي ... كيف تفسّر ذلك؟.
الاشراف العام
تغريد الحاج

🔵 هههههههههههههه.
اسمحي لي ابنتي ان اذكرك ان
حملة الاقلام في مجتمعنا العربي كثر.
وهي اقلام متنوعة الانتماء.
منها المسيس ومنها المأجور ومنها المرتزق.
ومنها الذي يخدم العدو بطريقة غير مباشرة
وبدون ارتباط معه. الاقلام النظيفة او النقية يعيش
 اصحابها ويموتون وهم فقراء. اما الاقلام التي
تمدح هذا وذاك وذلك وتلك. رغم افتفار اصحابها
 للثقافة العربية وليس للعلم. بل للثقافة لكنهم
 يجيدون فنون التملق. كما نجد البعص
يقتبس من هنا وهناك وماشي الحال. مع هذه الاقلام.
لكن اسمحي لي بالقول. من يحمل قلم
شاعرا كان ام اديب ام كاتبا ام صحفي.
ان لم تكن حروفه تحمل الطابع الوطني
حتى بالحب فهو خاطئ..
 إما ان يكون المرء حراً بفكره وعقله وقلمه وحروفه.
او يكون يرتدي قتاع مزيف

🔴 نشعر بالإحباط في هذه ظل الظروف الصعبة
التي نعيشها ... فكثيرا ما نهرب الى الكتابة ؟
هل تعتبر الكتاب ملاذك ....
ام تشعر بالألم حين تكتب أيضا؟
الاشراف العام
تغريد الحاج

🔵 صدقتي ابنتي.
لقد اوصلنا التقلب والمزاج الفكري
 الذي تغذيه الصراعات المحلبةوالاقليميه
 إلى حالة من الضياع وعدم الاستقرار فكريا َ
وعاطفيا واجتماعياً. وهذا ما سبب لنا
في المجتمع العربي ان نعيش كل
التناقضات في ظل ظروف فرضت علينا.
فلم يعد امامنا الا الهروب إلى الامام.
وقد َوجدنا في الهروب هذا ان نلجأ
للقلم والقرطاس لنكتب مكنونات
خانقه في افئدتنا. بالنسبة لي الكتابة
هي قوت يومي وطبعا انا جزء من
هذا الواقع خاصة في هذا العمر. اني
اجد الكتابة هي المتنفس الوحيد الذي
من خلاله استطيع نقل صورة حقيقية
عن واقعنا هذا. ابنتي ان الكلمات التي
يراد ايصالها للمتلقي ان لم تكن نابعة
من القلب بكل اشجانه تكون كلمة جوفاء
لا قيمة لها. ان اعيش الكلمة واتذوق نكهة
الحروف هذا ما يعبر عن الامنا ...

🔴 قبل دخول المجرم شارون في غيبوبته 
قال :  قصائد محمود درويش تثير غيرته
لمدى تمسّك شعبنا بقضيته ... برايك
الكتابه عن الوطن أجمل ونحن بغربة عنه ؟
وهل تحمي الكتابه من الاحساس
بهذا الشعور  أقصد هنا الغربة ؟   
الاشراف العام
تغريد الحاج

🔵 شارون واي صهيوني تزعجه كلمة الحق
وقول الحقيقة. الشاعر الكبير المرحوم
محمود درويش كان يعرف نقاط الضعف
في المجتمع الصهيوني. كان يعرف كيف
يثير حفيظة  القادة الصهاينة الذين
يعتبرون ان الكلمة الحرة فعلها أقوى
من الرصاص. فكان محمود درويش
شاعر الوطن وشاعرر الغربة والقضية.
فكان يعبر عما يريده شعبنا الفلسطيني
في داخل فلسطين وفي مخيمات الشتات.
طبعا الكتابة في حالة الحرمان من الوطن
ولا اقول الاغتراب لان فلسطين انتزعت
منا بقوة السلاح. ان حالة حرماننا من
العوده للوطن هي حالة مؤلمة بشكل يومي.
من هنا تكون الكتابه عنه اعمق. حتى الاغتيات
تكون موجعه اكثر ولنا باغاني المرحوم
ابو عرب مثالا على ذاك.
ان الكاتب او الشاعر او المنشد
الفلسطيني الذي يعيش خارج وطنه
يكون الجرح في قلبه اكبر واعمق

🔴 هل هناك شيء مشترك بين الكاتب
والمناضل ابوسهيل كروم ؟
وان وجد ما هو ؟ وهل المناضل
يقيد من حرية الكاتب ؟ ولماذا
الاشراف العام
تغريد الحاج

🔵 صحيح. النضال هو ليس واجب فقط.
ولا اغالي ان قلت ان النضال للانسان
الثائر هي روح. هي قلب. هي نبض حياة.
وقد قلتها سابقاً ان اردت ان تقتل اي مناضل
 جرده من فكره النضالي وقل له اجلس في بيتك
. هكذا افهم النضال هو احتراف للفكر وللفكرة
 وللمبدأ. أما الكتابة ابنتي.
 فهي جزء اساسي من عملية النضال الوطني
وهي نابعة من ثقافة الوطن والبندقيه والممارسة.
الكتابة  هي الهام فكري . النضال يصقل
الفكر كما يصقل الكلمة وهو ليس قيداً
ان البندقية التي لا يرافقهافكرة وقلم ونهح سياسي
تصبح فارغة المضمون ولا يجوز حملها.
وربما يحملها حينها قاطع طريق.
النضال والفكر المبدآي والانتماء للقضية
 والوطن ليس سجنا للمناضل. فالقلم الحر
لا تعيقه قيود اَو مسافات ولا اي معوقات

🔴 نحن نعيش في ظل تطور تكنولوجي كبير
فالجيل الان اختلف عن الاجيال السابقة
وما هي الأسباب برايك  ....  وما هي الكلمة
أو النصيحة التى ممكن ان تقدمها لجيل اليوم؟
الاشراف العام
تغريد الحاج

🔵 صدقتي. هذا العصر هو عصر التكنولوجيا
المتطورة والتي تبدع كل يوم باختراعات جدبدة
هدفها خدمة الانسان. وما هذه المواقع للتواصل الاجتماعي
 الا خير دليل على ذلك والتي وضعت العالم
 في قطعة صغيره بين يدي الجميع
 فأصبح العالم بلدة او قرية واحدة
 رغم بعد المسافات. هذا التطور التكنولوجي
 الذي نقل الإنسان من مرحلة إلى مرحلة أخرى
 غاب فيها الكثير من عادات وتقاليد المجتمع ومن
 وسائل التعليم. لقد أستغنى الانسان في
هذا العصر عن الجرائد والمجلات والكتب
والاقلام والدفاتر والبحث في المعاجم اللغوية
والمراجع حيث اصبح كل هذا من مخلفات
العصر الفائت لانها موجودة في متناول الجميع.
ان تطور المجتمعات نحو الأفضل هو ما يطمح اليه الانسان.
 لكن شرط ان نجيد  استعمال هذه التكنولوجيا
 لخدمة مجتمعنا العربي باساليب علمية َومنطقيه،
لا ان نستغل هذا التطور لمآرب شخصية ثم
نتحسر على الماضي. اني انصح الاب والام.
مراعاة استعمال هذه المواقع من ابنائهم الذين لم يتجاوزوا
سن الرشد. فرغم محاسنها الكثيره الا ان بها مساوئ تضر
المجتمع. ان تركنا الامرر على الانفلات والترهل ان
واجب الأسرة ان تعطي من وقتها شيئا لاولادها ومراقبة
سلوكهم في استخدام هذه الأجهزه وتوجيههم بالاتجاه السليم .
كي لا يكونوا ضحايا هذه التكنلوجيا التي ان
 لم تراقب بشكل من الاهل قد تؤدي إلى انحراف جيل باكمله

🔴 عندما تبكي الرجال ...  فاعلم
أن هموهم فاقت قمم الجبال
هل سبق لك ان بكيت ؟؟
وما هو السبب ؟؟
الاشراف العام
تغريد الحاج

🔵 صدق لسانك... نعم دموع الرجل
عزيزة عليه لدرجة انه يبكي بصمت
في جوف الليل ويرفض ان يرى احدا
دموعه دموع الرجل  ان سالت فانها
كالجمر يكوي القلوب. لقد بكيت بكاءاً
مؤلماَ حين استشهذت زوجتي في
مخيم تل الزعتر رحمها الله
ولكنه القدر ومشيئة الله.
سبحانه وتعالى. حين كنت اتظز
إلى أطفالي الصغار بلا ام وكيف
حرمتهم الحرب من كلمة امي

🔴 عمي الغالي
ساطرح عليك بعض الكلمات
وتقولي لي ماذا تعني لك
و بكلمة واحدة لكل منهم
🔴 المرحوم الشهيد/ ابو عمر كروم
🔴 الوطن
🔴 مخيم تل الزعتر
🔴 الأسير المحرر العقيد المتقاعد
      زهير عبدالرحمن كروم
الاشراف العام
تغريد الحاج

🔵 - والدي ومعلمي وقدَوتي
ونبراس حياتي رحمه الله
رحمه الله في عليين
- الوطن هو الوجع المتوسد
في قلبي وقوتي اليومي
هو الفكره والبوصله والحلم
المتجدد كل لحظه
- مخيم تل الزعتر بالنسبة
لي قصيدة حب لا تنسى
وقصيدة وجه.وجرح لا
يلتئم
- الاسير المفرج عنه زهير
قطعة من كبدي غيابه يشعل
اللظى بين ضلوعي اتمنى له
حياة سعيدة مع عائلته واولاده
هناك في قطاع غزة.
واتمنى ان اراه واولاده وتكتحل
عيناي بهم قبل الوداع

🔴 عمي الغالي ابوسهيل
لاحظت في كتابات لك تصف الوطن بالمرأة
ما هي نظرتك للمرأة وهل تعتبرها وطن ؟
وهل يمكن أن تودع أسرارك لديها ؟
الاشراف العام
تغريد الحاج

🔵 نعم ابنتي .. المرأة هي وطن مصغر
عن الوطن الكبير فعندما نقول الوطن الام.
نقصد البلد الأصلي والاساسي للانسان.
وحين نقول الوطن الام يصبح الارتباط
قائم بين المرأة كقيمة أدبية وبين الوطن
المرأة بطبيعتها وحنانها  تشبه الوطن الذي
نشتاق إليه بكل. المرأة هي وطن وركن هادئ.
طيبتها وعاطفتها وحنانها  تشبه الوطن
بكل شيء. من هنا كان الشعراء العرب وما زالوا
يتغنون بالمرأة كأنها الوطن.
اما حول الشق الثاني من السؤال. نعم المرأة
الصادقة والصديقة تؤتمن على الاسرار اكثر
من بعص الرجال.المرأة ان اخلصت للرجل
حفظته في كل شيء. وليس بالضرورة ان
تكون المرأة هي الزوجه فقط قد تكون
رفيقة درب او صديقة عمر. فتكون فعلآ
كالوطن الذي يحتضن ابناءه هكذا
تحتضن السر ولا تفرط به.

🔴 ما هي الصفة التى تبغضها  في شخصية
من تتعامل معه وتتمنى لو تستطيع
أن تغيرها ؟ وهل تواجهه بها ؟
الاشراف العام
تغريد الحاج

🔵   النفاق.. قد يقتلني المنافق الذي يتلون
كل لحظه بلون مختلف وبقناع مزيف.
النفاق عادة بغيضه تستعملها البعض
للوصول إلى هدف معين. ولو على
حساب اقرب المقربين اليه
وهذا ما حذرنا منه ديننا الحنيف
ونبينا الكريم.
فكل عادات الإنسان قد تتغير بإستثناء
الكذب والنفاق.. وهذا ما لا يمكن تغييره
في سلوك الإنسان المنافق.
لان الطبع يغلب التطبع ولا يكمن
التعايش مع الإنسان المنافق

🔴 الحياة اساسها التجارب ...
ما هي التجربة التي عشتها
واثرت بتكوين شخصيتك
وتتمنى لو أن تمحيها من ذاكرتك؟
الاشراف العام
تغريد الحاج

🔵 نعم .. الحياة تجربة مستمره.
لا تنتهي. كل يوم نتعلم الجديد
منها ما هو ناجح ومنها ما هو فاشل.
ان عدم تمكني من إكمال دراستي اثر
كثيرا على تكوين ذاتي لكن طبعا هناك
محطات يعيشها الإنسان يتمنى لو لم
يعيشها لانه دائما يبحث عن الافضل.
ان عدم إكمال دراستي رغم اني حائز
على شهادة في الادب العربي
من معهد الشرق الأوسط
كان سببا من اسياب الفشل.

🔴 عمي الغالي ابوسهيل
في مراحل الطفولة
لكل منا عادات تبقي
ملازمة لنا مهما بلغنا من العمر  ...
ما هي العادة التي مازلت محتفظًا
بها منذ طفولتك إلى الآن ؟
الاشراف العام
تغريد الحاج

🔵 ابنتي الغالية تغريد
في مراحل الطفولة  تعلمت عادات
كثيرة من والدي تحديدا وهي عادة
احترام الكبير والاستماع لما يقوله.
ورغم اني في عمر متقدم ما زلت
احتفظ بهذه العاده. كذلك التفاؤل
والابتسامة. وهذه عادات
لا يمكنني التخلص منها.

🔴 ما هي أكبر خيبة أمل واجهتك
في حياتك حتى الآن؟
وماذا كانت ردة فعلك ؟؟
الاشراف العام
تغريد الحاج

🔵 حقيقة الامر ان اكبر خيبة امل
اصبت بها. هي التراجع في مراحل
النضال. فبعد هذه المسيرة النضاليه
وقوافل الشهداء. للأسف لم نحقق
اي نصر ميداني يعيد لنا ولو صغيرة
من الأرض الفلسطينيه. وبعد أوسلو
اصابنا إحباط . ان خيبة الامل الكبيرة
خروجنا من بيروت حيث فقدنا عنصر
القوه الذي كنا نملكه. علي الصعيد
الشخصي اصبت بخيبة امل من اعز
الأصدقاء لي تركته على اثرها رغم
انه اعترف بخطئه ولكن الندم لا ينفع

🔴 لو خيرت اختيار عصرا
لتعيش فيه، ففما هو العصر الذي
كنت تتمنى لو ولدت وعشت فيه؟
الاشراف العام
تغريد الحاج

🔵 ليس لدي خيار في هذا.
 ولكن ابنتي لو كان لي الخيار
لتمنيت ان اعيش عصر اجدادي
 في وطني حيث البساطة
 والأخلاق والوفاء والطيبة الفلاحية.
هناك في بلدي  تحت اغصان شجر الملول
 في بلدي ...

🔴 ما هو الشيء الذي تشعر
أنك تفتقده في حياتك؟
وما هي أكبر مخاوفك في الحياة ؟
الاشراف العام
تغريد الحاج

🔵 الأمان ...
ان اي مواطن فلسطيني
يعيش في مخيمات الشتات
لا يشعر بالامان طيلة حياته.
وعندما يفقد الإنسان الأمان يعيش
حالة من القلق. اما الان وبعد هذا
العمر ما زالت مخاوفي على مستقبل
أولادي واحفادي. وها انا لم اشاهد
ابني منذ العام 1987 الا مرتين !!!!

🔴 شاعرنا الكبير عمي الغالي ابوسهيل
هذا سؤالي ما قبل الاخير ....
اعرف جيدا انك تتقن
وتجيد الارتجال وهذه موهبة قد
يفتقدها كثيرين وان كانوا أصحاب اقلام
هل لك أن ترتجل بييتين من الشعر
تخص بهما ملتقانا شذرات من ذهب
الاشراف العام
تغريد الحاج

🔵 الشعر بالنسبة لي كما سبق
وقلت هو هواية ليس اكثر
فانا لست محترفا ولا صاحب
دوواين شعريه.احاول الكتابة
لكي تبقى ذاكرتي حية. الارتجال
هي بتأقلم الشاعر بها مع الحدث
او الموضوع ... وتكرم عيونك
عمي الغالية تغريد
-----------
قل للَنجَوم في فلك السماء
ان سألتك فإنا اقلامنا نجباء

والشمس ان مالت فوق الروابي
تشاهد رايات الملتقى بيضاء

شذراتُ ذاك الموقع المتهادي ادبا
يجمع العلم والقلم للشعر والادباء

شذرات ما طآطأ رأسه خجلاً
عالي الجبين شموخه سيدٌ معطاء
بقلمي
ابوسهيل كروم

🔴 في نهاية لقاؤنا
هذا لا يسعني الا ان
أتقدم منك عمي
الغالي ابوسهيل
بجزيل الشكر
لإتاحة الفرصة
لنا لمعرفة مناضل
من مخيم أبى أن
يكون هامشياً
تسلق جدار العلم
رغم صعوبة الظروف
ولكن بودي والدي الغالي
إن اعرف وبكل امانه رأيك
في ملتقانا المتواضع
شذرات من ذهب

الإشراف العام
تغريد الحاج

🔵 ابنتي الغاليه تغريد
اولا ...
انت تعرفين اني رفصت العديد
من الدعوات لاستضافتي في
سهرات عبر مواقع التواصل
وكما تعرفين انني انسحبت
من عدداً كبير من هذه المواقع
نتيجة اصرارهم على استضافتي
واقول ...  هذا ليس غرورا او تبجحاً
بل هي حقيقة يعرفها الكثيرين
لكن يا ابنتي  ام مريم
نزولا عند تكرار طلبك منذ
سنوات وقبل ان يكون قد
أسس وولد ملتقى شذرات من ذهب
استجبت لطلبك هذا لأنني اعتبرك
إحدى بناتي وأصبح يصعب عليّ
رفض طلبك. فادركت اصرارك
على ان اكون ضيفا في فقرة
فوق الهوامش، فلبيت الدعوه
لان ما يربطني بك ابنتي اكبر
من ان استمر في رفض طلبك
ثانيا....
بالنسبة لرأيي في الملتقى و الاسئلة
وكل الحوار فأنا احتفظ به لنفسي
وللأعضاء والمتابعين ان يحكمون
على ذلك. ولكن اعود واقول لك
بأمانة مطلقة انك محاوره ممتازه

اسئلة الإدارة .....

🔴 انرت " الملتقى "
باطلالتكم الكريمة  استاذنا الكريم الراقي  .
سؤال من فضلكم :
عاصرت الثورة منذ انطلاقتها وشهدت اكثر المواقف صعوبة . هل خطر على بالكك يوما ما ان تصل القضية الفلسطينية وحال الامة العربية الى ما وصلا اليه اليوم ؟
محمد جمال الغلاييني

🔵 اشكرك اديبنا الفاضل على هذا السؤال.
حينما حملنا السلاح في صفوف حركة فتح. كان هدفنا تحرير فلسطين كل فلسطين.
لكن لم يكن يخالجنا شعور ان نصل الى
ما الت إليه السياسة العربية التي اجهضت الثورة الفلسطينيه. واجهزت عليها تارة بالقرارات السياسية وتارة بقوة السلاح.
رغم اننا كنا وما زلنا نتجنب اي صراع مع أي دولة عربية. لكن كان يحذونا الامل بأن الامة العربية لم ولن تتخلى عن القضية الفلسطينيه. لكنه في الآونه الاخيرة تم قمع حركات التحرر في وطننا العربي بعد وفاة جمال عبد النصر وبعد كامب ديفيد. نعم اصبنا بحالة إحباط وما زلنا محبطين لغاية الان ....

🔴  اسعد الله اوقاتك أخي أبو سهيل الغالي.
عندما انطلقت الثورة و التحقت بها كان هدفها تحرير كامل التراب الفلسطيني و انتهت بعد أوسلو  بالحصول على 20% فقط من ارض فلسطين . ما تقييمك لذلك
المدير التنفيذي  
ابو رياح تل الزعتر

🔵 اخي الغالي ابورياح ...
ان انطلاقة الثورة الفلسطينيه عام1965 كان هدفها تحرير فلسطين المحتله عام48 اي قبل نكسة حزيران 67 واحتلال الضفة الغربية وقطاع غزه وما تبقى من أرض فلسطين وأراضي عربية أخرى.
هذا الهدف الاول والرئيسَي للثورة الفلسطينيه وهذا ما نص عليه النظام الداخلي لحركة فتح.مستنده في ذلك على موقف جماهير امتنا العربية واعتقادامنها ان الانظمة العربية المهزومة تريد استرجاع ارضها المحتله. لكن للأسف. تآمروا علينا وقاتلونا في الدول العربية التي كنا نعتقد انها رافدة من روافد الثورة الفلسطينيه. حتى اوصلونا للقبول باي حل يطرح علينا قبلنا باسلو وكان الاعتقاد السائد ان في الافق حلاً للقضية الفلسطينيه في إطار الدولتين لكن تبين ان اوسلو هو فخ خداع وقعنا به ودفعنا الثمن غاليا نتيجة قبولنا به. فلم يعد لدينا لا دوله ولا دويلة ولا حتى حكم ذاتي بعد ان تقطعت أوصال الضفة الغربية وعملية الفرز بينها وبين قطاع غزه. واهم من يعتقد ان اللوبي الصهيو أمريكي قد يعطينا اي حق من حقوقنا.
فالحرية والاستقلال لا يستحدى بل ينتزع
انتزاعا رغم أنف الاحتلال ...

🔴 اخي ابو سهيل اسعد الله مساك
اعلم ان ابنك زهير كروم  كان اسير
لدى الاحتلال الصهيوني بعد تنفيذ عملية من جنوب لبنان كيف تلقيت الخبر ؟؟
وما هي المدة التي قضاها في السجون الصهيونية ؟؟؟
ادمن ام عدنان عكاشة

🔵   مساء النور اختي ام عدنان عكاشه
لقد أمضى زهير مدة اثنا عشر عاما ونيف في سجون
 الاحتلال الصهيوني بعد اعتقاله والمجموعة الفدائية بعد تنفيذ
عملية كفريوبال عام 88 وقد افرج عنه في عملية تبادل أسرى
 مع منظمة التحرير الفلسطينيه عام 2000
رغم انه كان محكوما ثلاث مؤبدات. لكن ارادة كل
 اسير أقوى من محاكم العدو الصهيوني الباطله. نحن من يجب ان نحاكمهم
    

🔴 عمي ابو سهيل شاعر الحب والوطن والنضال
 هل لك ان تحدثنا كيف جمعت بين الشعر والحب والنضال
آدمن اميمه الخضراء

🔵 مساء الخير أستاذة أميمة.
الحب هو مصدر الإلهام الأول ولا يخلو قلب انسان من الحب.
لكن الحب والعشق لفلسطين له مذاق اخر. لقد كان الدافع لانتمائي للثورة الفلسطينيه هو عشقي وحبي واشتياقي لوطني. هذا العشق الذي ترجمته عمليا في مواقع النضال أعطاني تجربة غنية رغم الحزن ورغم الألم والمعارك التي عشناها والتي صقلت عندي رغبة قوية بالكتابه عن فلسطين. لقد تماهى الحب مع البندقية والوطن ليخلق حالة من الاندماج قي كتابة الشعر بكل أنواعه مع اني ما زلت هاوي للكتابه، ان حب فلسطين يصنع في نفوسنا حالات لا يمكن الفصام بينها من شعر وادب ونضال ...

🔴 اسعدت مساءً 
عم ابو سهيل
بعد قرار صفقة القرن المشؤوم
لقد مر امام انظارنا مشهد مؤثر
جداً للإعلامي المشهور
(جمال ريان )وهو يبكي بما
حل بالوطن الذي يباع وينتهك
من إمة رعاعٍ
ما هو رأيك بهذا الموقف المؤثر؟
وهل ترك بداخلك بصمة معينة؟
آدمن( هلا مصرية)

🔵 مساء النور
استاذه هلا.
صفقة القرن ما هي الا اكذوبة صاغها منافقان لتمريرها على شعبنا الفلسطيني الذي رفض هذه الصفقة منذ اعلانها.
الاستاذ الاعلامي الفلسطيني المناضل جمال ريان المخضرم إعلاميا في تلفزيون الجزيره.
الذي كان يعاني من المرض احزنه الموقف العربي الرسمي لدويلات شاركت نتنياهو وترامب وكوشنير في كرنفال صفقة القرن
وقد اغرورقت عيناه بالدموع لانه كان يعتقد انه ما زال بعص الحياء لدى هذه الانظمه. لكنه فوجئ ان لا حياء لها ولا خجل.
رغم رفض كل جماهير امتنا الغربية لهذه الصفقة الاكذوبه
ان موقف جمال ريان هو فعلا الموقف الفلسطيني الشجاع
الذي آثار العديد من الاسئله لدي
وهو الذي يعيش في دولة تتباهي بالعلاقة َمع اسرائيل ورغم ذلك تغلبت عليه فلسطينيته. هذا هو الفلسطيني أينما كان. وهذا عشق فلسطين الحبيبة

🔴 عمي ابوسهيل العزيز
من كان قدوتك وتعتبره مثلك الاعلى ؟
ادمن شام شحرور

🔵 مساء النور والسرور عمي شام
عتدما نتحدث عن القدوه لا بد ان نذكر ان هناك شقين لهذا السؤال.
الشق الاول. يتعلق بالناحية الروحية الإيمانيه. وهنا يكون الرسول محمد عليه افضل الصلاة والسلام هو القائد والقدوه.
اما عندما نتحدث عن الناحية الاجتماعيه والجذور يكون الاب عادة هو القدوه. لقد تربيت في بيت كانت مضافته مشرعة ابوابها لكل أطياف شعبنا الفلسطيني وكانت حقيقة مدرسة الوطنية والعشق الفلسطيني فكان والدي رحمه الله وجيهاً فلسطينيا معروفا ومناضلا صلبا منذ انتماءه لجيش الجهاد المقدس مع سماحة الوالد الحاج محمد أمين الحسيني وكان ابي وصديقي ومعلمي ومرشدي وقدوتي. واعتز اني ابن ذاك الرجل الذي هو مبعث فخر  لنا
رحمه الله في عليين ...

🔴 أسعد الله مساءك
شاعرنا الكبير عمي ابوسهيل
سوالي .. هل تحاول أن تظهر
قوتك أمام الآخرين وهل فقدت
الأمل في داخلك في العودة للوطن ؟
آدمن آسيا سليمان

🔵 مساء النور والسرور استاذه اسيا سليمان
سؤال جيد.. بداية اسمحي لي استاذه اسيا ان اقول ان
الإنسان مهما بلغ جبروته يبقى مخلوقاً ضعيف. انا بطبعي الهادئ اميل إلى الواقعية وليس لعرض العضلات وفرض القوة على اي انسان حتى عندما كنت في مواقع المسؤولية. كنت اقوم بخدمة رفاق النضال كأي واحد منهم ولم أتصور يوما اني صاحب قوة عليهم.
انا طبعا لم افقد الامل لان ثقتي بالله كبيره واعرف جيدا َومقتنع
ان الصراع على أرض فلسطين هو ليوم الدين.وها نحن العماليق شعب الجبارين الدين قال اليهود لنبيه موسى عليه السلام اذهب قاتل انت وربك ها نحن هنا قاعدين ولن ندخلها حتى يخرحوا منها ان بها قوما جبارين هذه شهادتهم وبها ندينهم فلن نفقد الامل والنصر آت باذن الله
اما اذل كان سؤالك عن قوة
الموقف فالحمدلله الله لم اغير
ولن اغير موقفي الذي هو مصدر
قوتي وعزيمتي مهما حصل

🔴 مساء الخير عم ابوسهيل
من أوسلو إلى صفقه القرن تبين
للجميع ان الاحتلال لا يفهم لغة
المفاوضات، ودائما لا يفي بالوعود
ولا يلتزم بالاتفاقيات ...
أمام هذا المشهد ما هو النهج الواجب
اتباعه غير المفاوضات والتسويات؟
ادمن طارق سيف

🔵 لقد تعلمنا من كتاب الله سبحانه وتعالى ان حاخامات اليهود
 قد فاوضوا الله على بقرة وكان لهم كل ثانية طلب حول ماهية البقره
ولونها واصلها. هذه بقره. كما تعلمنا انهم قتلة الأنبياء.
ولم ننسى قصة اخاهم يوسف وكيف تآمروا عليه.
 وكيف خرجوا جميعا إلى مصر. هذه الطائفه هي
 حقيقة ليست شعب  ومعروف عنها انها تماطل
وتساوف ولا تفي حتى بحقوق الله. فهم لا يَلتزمون
 باتفاقيات ولا ينفذون الا ما يتماشى مع مصالحهم.
فلسطين ارض صراع ازلي. لا يتوقف القتال بها وعليها إلى يوم الدين.
 وما يفيدنا في صراعنا مع هؤلاء الا البندقية الوطنية
والمقاومة الشعبية ليفهم العدو ان احتلاله لارضنا مكلف.
 البندقية الوطنية غير المسيسة لاي طرف والمقاومة الشعبية
 بكل أشكالها هم الضمان لقضيتنا الفلسطينيه.
 هذا إضافة إلى الجانب السياسي وخاطب العالم بلغة حضارية
 لتقف إلى جانب قضيتنا العادلة. طبعا الصراع مغ الغدو
يستوجب اتباع كافة سبل المقاومه لتخقبق الهدف والفكرة. والحلم

🔴 مساء الخير لاخي ابا سهيل سوءالي هو :
 لوقيض لك ان تجتمع بجيل ما بعد الثورة في
 المخيمات لتوجيههم فماذا ستقول لهم ؟ شاكرًا لك سعة صدرك.
محمد حمدان

🔵 صباح الخير استاذ محمد
لا شك ان  الاجيال التي ولدت بعد المد
الثوري الفلسطيني. والاجيال التي ولدت
بعد الاحتياج. لا شك انها بحاجة إلى ارشاد
وتوجيه. خاصة في ظل غياب الإعلام الفلسطيني.
وفي ظل انتشار الاسلام فوبيا
والأحزاب التي تخدم اجندات خارجية لا
تخدم القضية الفلسطينيه.
هذه الاجيال بحاجة إلى نبض ثوري
ملتزم بالقضية. واقول لهم
لا تهنوا ولا تحزنوا وانتنم الاعلون.
وليكن ولائكم لله ورسوله ولقضيتنا
العادله بعيدا عن سياسة المحاور
والاجندات الأخرى ...

🔴 القلم سلاح ذو حدين ماذا يعني لك القلم وهل تعتقد
ان القلم قادر عن التعبير عن ايصال الفكره والدفاع عن القضيه ؟؟
هل تعتقد كما انا اعتقد ان كان هناك حرب فكريه وتكنوليجيه غزت افكار العرب .
للالتهاء وعدم التفكير بالقضيه الفلسطينيه وحق العوده.
واضف على ذلك انتشار المخدرات .
وما شابه لتضييع عقول الشباب . وعدم التركيز .؟؟؟
زياد أبو علي

🔵صباح الخير استاذ زياد ابوعلي
ان معركتنا مع العدو الصهيوني الذي هو
 اخبث وادهى عدو عرفته البشرية تحتاج
 إلى تسخير كل قدراتنا  وتأمين كل وسائل
 الصمود والدفاع عن حقنا.
والمقاومة بكل أشكالها يجب ان تسخر
 لخدمة الفكرة وتحقيق الهدف.
القلم الحر لا يقل اهمية عن البندقبة
 لا بل الرصاص عادة ينطلق بعد الاعداد
 والتخطيط. وهذا ما حصل قبل انطلاق
 الثورة الفلسطينيه المعاصره.
القلم الحر. هو فكر ثوري. وهو يَوجه
 البندقية بالاتجاه الصحيح.
وهو قادر على إيصال الفكرة بواقعيتها.
 وهذا ما حصل حين ناشد الشهيد القائد
 ابو عمار كل العالم من منبر َمجلس الامن
حين قال لا تسقطوا الغصن الأخضر من يدي.
طبعا هذا موقف وتخطيط وقرار.
اذن القلم الحر هو نصف المعركة. وكما سبق
 وقلت هناك في ساحتنا الفلسطينيه والعربية اقلام
 مجيره تخدم هذا الطرف
 او ذاك على حساب القضية الفلسطينيه
 وللأسف بإسم فلسطين وهنا يصبح القلم
 سلاح قاتل لانه يحرف اتجاه البوصله
زياد ابو علي

🔴 كل التحيه والاحترام لك ، كم أكون سعيدا حين نلتقي بقامه نضاليه

 فلسطينيه تتمثل وتتجلى بحضرتكم ، في الحقيقه

 عدت

 للحوار التي أدارته بكل حرفيه ومهنيه الأخت المبدعه 

Taghreed Al-Hajj وكم أسعدتني روحك واسلوبك وهذا ليس بالغريب عن أستاذ 

منتمي ويحمل من الثقافه الشيء الكثير وينعكس في ذلك ضمن كتاباته وانتاجه ،
وأنا هنا أريد هنا ان اعرج لمسأله في غاية الاهميه وهو تساؤل

 ياحبذا لو تحدثنا ولو قليلا ، عن دور ( المثقف)بين قوسين 

 في عملية الاستتهاض والتحفيذ لاسيما في الأزمات وفي

 معركة التحرير بشكل عام ، وكل التحيه لك وللاخت ام مريم وللجميع .

🔵 اسعد الله اوقاتك يا غالي اخي محمد أيوب
الثورة الفلسطينيه بوتقة رائعة ضمت بين
صفوفها كافة طبقات شعبنا الفلسطين والاحرار
في العالم العربي من العمال والفلاحين والمثقفين
الذي ابدعوا في عطائهم للقضية الفلسطينيه وكذلك
الاحرار في العالم الذي قدم شهداء قي سبيل قضيتنا
العادله للمثقف الفلسطيني والعربي كان في السابق الواحة

 الإعلامية والصرح الثقافي الذي نقل صورة جمالية عن
فلسطين ومعاناة شعبنا بعد احتلال فلسطين. لقد

 خاطب المققفون العالم بلغة حضاريه أصحاب الاقلام والفنانين
والرسامين والمخططين والصحافيبن والشعراء، 

لقد خاطبوا العالم بلغة عقلانية ومنطقية بعيدا عن الغوغائية

 والعنتريات الفارغة. لقد كانت مخاطبة براغماتية استطاعت استقطاب كل

  احرار وشرفاء العالم للتعاطف مع قضيتنا . المثقفين 

وخاصة الثورييين كانوا نواة الانطلاقة والديمومه 

وكانوا القدوة التي يقتدى بها في عملية النضال ولا ننسى الأطباء

 والمحامين وكل الاطيياف المثقفة. لكن للاسف في الاونه

 الاخيره بعد أوسلو بدأنا نسمع بعض المثقفين يرَوجَون لسياسة التطبيع

 واللقاء مع العدو الصهيوني على حساب قصيتنا الوطنيه وهذا

 ما نراه في بعض الدول العربية وللاسف ان الطبقة المثقفة والوعي

 الفكري في صفوف شعبنا الفلسطيني هم حقيقة الضمان

 لديمومة الثوره للوصول إلى أهدافها في التحرير والعوده.
تحياتي لك وباقة ورد وود وتحياتي وباقات ورد ومحبتي
لابنتي تغزيد التي تقود حملة ثقافية عبر مواقع التواصل الاجتماعي

 لتعزيز قناعات ابناؤنا بالانتماء للقضية الفلسطينيه
وهي جديرة بذلك ...

🔴 كل الاحترام والتقدير لهذه القامة الأدبية السامقة والمناضل الشريف. 

والإنسان الكامل الصفات ونتمنى أن نحذو حذوه بطريق النضال بالكلمة.

 .كما ونتمنى أن يتمثل شعبنا بمثل هذا المناضل الكبير. .

الأستاذ أبو سهيل كروم وآسفة على التأخير بالمشاركة وعذري

 أنني لم أجد كلمات تعبر عن مدى اعجابي ومحبتي له. .أخونا في النضال

 بكل أشكاله الهدف واحد التحرير والعودة. .أعشق كل فلسطيني

 يعشق تراب فلسطين. .أدامه الله ذخرا وسندا ومثالا يحتذى به. .
تحياتي واحترامي أستاذنا
لكل هذا العطاء اللامحدود وكل الكلمات التي قلتها وقالوها الأصدقاء 

لن تفيك بعض من عطاءاتك للوطن
أطال الله في عمرك
انت فخرنا وعزنا
ودمت بالف خير  شكرا غاليتي تغريد

 الحاج على هذه الفقرة التي تثلج القلب محبتي

مساء الخير استاذه رغدة🔵 

اسعد الله مساؤكِ
حقيقة ان كلماتك اخجلتني
واخجلت تواضعي. وما انا
الا رجل عادي. والكمال لله وحده.
طريق النضال طريق طويلة جدا
فهي حرب تحرير شعبية طريلة
الامد. وانا لم اقدم الا الجزء اليسير
اليسير في مسيرة النضال قياساً بما
قدمه شهداؤنا واسرانا.
ثورتنا بالف خير. وشعبنا بالف خير.
رغم ما نمر به من مؤامرات
تستهدف كل الأرض الفلسطينيه
المهم ان نتمسك بالفكره. بالحلم
بالهدف. ولا نيأس. نناضل بالبندقيه.
بالحجر. بالقلم وبكل أشكال النضال .

🔴 ممكن تحكيلنا بالقدر الممكن
عن فترة تواجدك في مخيمنا العظيم تل الزعتر ....

ولك مني ألف تحية على عطائك الدائم عباس شعبان

🔵 مساء الخير اخي عباس شعبان
سؤالك يحتاح الي تفنيد الجواب
إلى شقين ...
الشق الاول. قبل الحصار.
قبل الحصار كان تواجدي كأي كادر في صفوف
الحركة وبحكم مكان اقامتي اما دوامي فقد كان
في جنوب لبنان. ثم في العمليات المركزيه. ولم يكون
لي دور في التنظيم بإستثناء دوري في لجنة الارتباط
بحكم موقعي في العمليات المركزية ...

اما الشق الاخر. يتعلق بالحصار
ومعركة الصمود والمجزرة السوداء وسقوط المخيم.
منذ انقلاب الاحدب العسكري الذي لم يدوم طويلا.
الا انه كان بداية مرحلة احكام السيطرة على المخيم
واغلاق كافة الطرقات والمنافذ إليه. فقد كنت

 في المخيم ووضعت نفسي تحت تصرف قيادة المنطقة. حيث كان
الاخ سلمان قائد المنطقة الشرقيه وكان أدهم مسؤول
عسكري للمخيم. وقد تم تعييني مسؤول محور الدكوانه.
وكان مقرها في منشرة ابو بطرس مقابل مفرق المخيم
قرب بيت ابو جواد حسنين. وكانت تضم مقاتلين من
عدة فصائل واحزاب منها أحزاب لبنانيه. شاركت في
كافة معارك التصدي للقوى الانعزاليك على ذلك المحور
لغاية سقوط المخيم.
اما عن كيف سقط المخيم اعتقد
ان كل ابناء مخيم تل الزعتر كيف ولماذا ومن أسقطه.

🔴 أنا معك أخ أبو سهيل
تل الزعتر قبل ١٣ نيسان ١٩٧٦
غير تل الزعتر  بعد هذا التاريخ
وأكاد أجزم أن الفترة الثانية هي التي جعلت 

من المخيم 

(الذي لم يسقط بل أعطي قرار الإنسحاب ) ملحمة لا مثيل لها في التاريخ الحديث ..
وحقيقة سؤالي ليس لمعرفة موقعك وتاريخك النضالي ..الذي أعرفه تماما
وللأسف أنني لم ألتق بك لأن طبيعة عملك كانت خارج المخيم ..
ما أردت إلقاء الضوء عليه
هي هذه الملحمة التي لا تشكل المجزرة فيها

 سوى نتيجة لكل التراخي في

 نجدة المخيم بالطرق الصحيحة أتركوا لقمة سائغة لذئاب صعرانة..
تفاصيل الملحمة كثيرة لم يُلق الضوء عليها رغم كثرة الكتاب
ولم تخضع للتقييم الموضوعي بعيدا عن الإنشاء ..
ليستفيد منها الأجيال القادمة
ولصعوبة التعرض لذلك ..أتفهم
ترك هذه الأمور كما هي مبهمة
لأن ذلك من مهمة أولياء الأمور
وكما نعلم شعارهم ..عفا الله عما سلف ..
وهذا أكبر الأمراض التي فرضت على شعبنا الفلسطيني
فتركوه في مهب الريح
ودائما خياراته مًرة
وكل هزائمنا إنتصارات الحمد لله ..
لن أزيد أخي العزيز ابو سهيل
أشكرك على ما تفضلت به
مع تقديري واحترامي لمجهوداتك ...
وأسعد الله أوقاتك بكل خير

🔵 الاخ عباس شعبان صباح الخير
بداية اسمح لي ان ارد عليك بطريقه
  مباشره وبدون احراج
تل الزعتر ملحمة بطوليه
لا تريد تشويهها وإلقاء التهم جزافاً
كلنا يعرف حقيقك ما جرى والقوى
التي حاصرت واسقطت المخيم
وكانت المؤامرة اكبر من. مخيم
واكبر من ثورة.
اخي العزيز بودي طالما انك كنت 
مناضلا في مخيم تل الزعتر
لو تتكرم علينا بقلمك
وتكتب عن الخفايا التي
تتحدثون عنها. ولا نتهم قياداتنا
بالتقصير وكأنها كانت تقود الثوره
من هنولولو ...
ملتقانا ليس للتجريح ولا لكيل
الاتهامات بدون حجة وبيان قيادة
دفعت حياتها ثمناً لمواقفها
بينما البعص يتلذذ بأكل لحمها
بعد استشهادها او بعد ان اصبح
في دول الاغتراب وهو بعيد
عن الواقع،  التنظير والتخوين
ليس من شيم المناضلين

احييكي اختي الفاضله
على طيب كلماتك ونبل اخلاقك
تحياتي لك وباقة ورد

الختام ... 

اخوتي واخواتي الكرام
إدارة ملتقى شذرات من ذهب 

أعضاءها الكرام
كل الشكر والتقدير لكم
ولتواجدكم  وعطاءكم المميز
في إنجاح هذه الأمسية المميزة
في حضرة شاعرنا الكبير
ورئيس تحرير ملتقانا العم الغالي
ابوسهيل كروم  ... أمسية مميزة
لم يبخل علينا بالتلبيه ولا الإجابات
ولا الوقت وهذا ليس بجديد على عطاء
مناضل حر وزعتري اصيل ...
كما الشكر  للاخت الغالية
مسؤولة النشر والتوثيق هبة الحياة
عل  مجهودها وعطاءها ..
ولجميع الاعضاء اللذين شاركونا بحضورهم
تحياتي لكم جميعا وباقة ورد وود
وإلى اللقاء في حلقة جديد وضيف
في " فوق الهوامش "
لأناس أبوا أن يكونوا مهمشين
قفزوا نحو الأفضل، فكان لهم
مكانا تحت الشمس
فلا تكن هامشياً بالحياة
تسلق جدار العلم
ولو  من دون سلالم
وكن فوق الهوامش
كثيرون من يصنعون سُلماً
يصقلهم العلم والمعرفة
يبحثون عن الحقيقة التي
قد تكون بين السطور ...

    الإشراف العام
     تغريد الحاج
ملتقى شذرات من ذهب